第四個地方：至真長老的寢室，下有地板，上有天花板，四周全是木板牆，慧覺住持的靜幽院也是這種木板牆。所不同的是，靜幽院的木板牆設計成方格狀，而養心宮的木板牆設計成圓形，每一個圓形都是一個太極圖。這大概和佛道兩家所供奉的物件有關吧！

歐陽平這麼快就關注養心宮的環境，目的非常明顯，他是在思考密室的入口有可能在什麼地方。

只思考是無濟於事的，要想知道密室的入口在什麼地方，應該想辦法撬開至真長老的嘴巴。

歐陽平開啟筆記本，將夾在筆記本里面的一張紙展開來，對著至真：“至真，你看看這是什麼？”

至真仰起腦袋，在紙條上掃了一眼，然後慢條斯理道：“歐陽隊長想說什麼，不妨直言，用不著繞彎子。”

209。　第一百二十八章　老妖道反唇相譏　歐陽平從容應對

“這是我們進駐鳴晨寺以後，一個僧尼寫給我們的紙條，我們在鳴晨寺辦案子，寫紙條的人卻把我們的注意力引向紫雲觀，這——你難道看不出來嗎？”

“請恕貧道愚鈍。”

“這說明，在鳴晨寺，一定有人知道你和慧覺之間的醜事，之前，我們雖然掌握了大量的情況，但始終沒有弄明白慧覺將幾個年輕的尼姑藏進密室的真正動機，等我們看到這張紙條以後，我們就明白是怎麼一回事情了。”

“請恕貧道愚鈍，貧道還是不明白歐陽隊長的話。”

“無獨有偶，在我們進入紫雲觀的第一天晚上，就有人向我們暗通訊息，有人親眼看見你和慧覺在鳴晨寺後面的塔林裡面幽會，之後雙雙走進靜幽院。由此，我們不得不做出如下推斷：第一，你和慧覺暗通款曲，早有往來，你們披著宗教的外衣，做著為人不齒的齷齪勾當；第二，你和慧覺之間一定還有更加骯髒的交易。”

“歐陽隊長，您是端國家飯碗吃國家飯的人，你代表的是國家，是國法，說話行事是要講證據的——辦案子可不能信口開河，舌頭上跑馬啊。”

“我們在慧覺住持的靜幽院裡，發現了五幅沒有落款的字畫，作者為什麼不落款呢？答案只有一個，作者怕；無；錯；小說　m。quledＵ。暴露自己的身份。更巧的是，我們在靜幽院也看到一幅張繼的《楓橋夜泊》，和你這幅《楓橋夜泊》一模一樣。這——你該作何解釋呢？”

“這不奇怪，這首詩是張繼一個人寫的，但用張繼的詩練習書法的人比比皆是。”

“靜幽院那幅《楓橋夜泊》和眼前這幅字，無論從字型，還是從運筆的特點來看，包括字的佈局，應該出自同一人之手。”

“貧道不敢苟同，傳統的書法，除了循規蹈矩的柳體，顏體以外，就是王羲之和米芾等人自成一體的風格，用同一種字型和風格寫出來的字，可不就得大同小異嗎？在貧道看來——請歐陽隊長恕貧道冒昧，書法是從臨摹開始的，絕大多數人永遠走不出臨摹的套路，只有像王羲之和米芾那樣的大家，才可能自成一體。所以，歐陽隊長如果看到兩幅相同的書法作品，千萬不要主觀武斷，輕率地認為它們出自同一人之手，否則，就會貽笑大方了。”至真長老反唇相�