當時，單教授就吃了一驚，因為對於皮影，他專門研究過，還寫過一本專著，對各個流派的皮影都很熟悉，但浮世繪風格的皮影，還真從來沒見過。

於是，單教授湊過去問那個老頭：‘老人家，你這個皮影是從那裡搞到的？多少錢賣呢？”

當那個老頭抬起頭來時，單教授才發現，那老頭竟然是個瞎子，聽單教授問他，老頭用沙啞的聲音回答：？‘不騙你，那是從一個墳裡扒出來的，也不值錢，都沒人要，你看著給吧，五十、一百都行。’聽說是從墳裡扒出來的，單教授微微有點吃驚。

不過聽老頭說話倒也實在，便把身上所有的錢，總共是一千多塊，都給了老人家，那老頭摸索著錢，連連稱謝。

單教授就把那個皮影帶回了家，但等他在自己的工作室裡，仔細看那個皮影時，卻不由的震驚了——因為他可以確定，那個皮影是用人皮做的。

單教授早年曾在德國留學過，在那個大學的博物館裡，有一類很特殊的收藏品，就是用人皮做的各種工藝品。

那是二戰期間，納粹犯下的滔天罪行之一，他們用毒氣室，殺了無數的猶太人，並用這些猶太人的頭髮、做了肥皂，用人皮做成書、燈罩、皮夾等。

一個德國學者告訴單教授，人皮和其他動物的皮，有明顯的不同——首先人皮是非常光滑的，上面幾乎看不到毛孔，而他動物的皮，上面都有明顯的毛孔；除此之外，觸感和其他毛皮也差別很大，人皮製品摸起來，觸感非常好，就像摸人的面板一樣；還有一點，當用手使勁搓的時候，人皮製品會散發出一種燒焦的氣味，而其他的皮革就不會。

透過親自接觸那些人皮製品，單教授發現，那個德國學者總結的完全正確，人皮製品確實有這些特性。

因此，單教授很快就能判別出來、那個皮影就是人皮做的。不但如此，那個皮影的內側，竟然還有密密麻麻的文字，雖然皮影的造型是日本浮世繪風格，但那裡面刻著的字，卻全是漢字，而不是日文。

那些字的內容，更是讓人驚駭，其大意是：這個皮影，是用人皮做的，並且這個人皮，已經成精，會如鬼魂野鬼一般，在有大風天的夜裡，到處飄忽不定，在當地嚇死了很多人。

後來，恰逢日軍侵略，並佔領了那一帶，這張詭異無比的人皮，卻被日軍捕獲了，但沒人知道他們用什麼方法捕獲的，但據說是被日軍中、一個叫做井上的學者捕獲的，這張人皮被捕獲後，就被井上切開了，並把其中一塊，做成了這種浮世繪造型。

此外，文字記載說，這種人皮如果不被擒獲，最終就能進入“不生不滅之境”，不再遭受生死輪迴之苦。

按說，這些內容太天方夜譚了，但文字上卻又說，這類人皮仍然還有，並且還寫出了最詳細的地址，說在大山的什麼地方，有一個隕石坑，而在隕石坑的旁邊，有一個大樹，有這種張人皮，就掛在上面，並且那個大樹上，還有最神秘的經文，掌握這些經文後，就能讓人生進入一個不一樣的境界。

單教授看完這些文字記載後，覺得既荒謬又真實，又充滿了無比的好奇，他平時就對靜坐、修煉之類的很感興趣，而人皮上說的那種神秘經文，更激發了他的好奇心，於是便籌劃來這裡。

其實你們也都知道了，雖然他年紀不算太大，但他的身體卻很不好，有嚴重的糖尿病，所以日常起居，需要人照顧，因為我也算是他的助手，所以他就問是否願意跟他一起來，唉，這是難得的、和他單獨相處的機會，我哪能放過呢，便毫不猶豫的就答應了。

我們來之前看了一下地圖，離這裡最近的，就是那個賓館，便選了那個賓館，做了我們的落腳點，第二天一早，我們就來到了這裡，沒想到，果然如那個人皮上記載的那樣，隕石坑、大樹