沒隨大人一樣，遭受顛簸流離之苦。等庵主被從妓院裡解救出來，並且後來當了庵主後，就設法和侄子聯絡上了。

這個侄子，算是庵主身邊的唯一親人，所以對他非常疼愛。這個侄子對自己的姑姑也是感情非常深厚，並且對姑姑的話，從來都是言聽計從，娘倆的感情非常深厚，不亞於母子之情。

但這個侄子和庵主一樣，是明朝忠誠的臣民雖然明朝對他們並不怎麼樣，但也許是因為他們出身官宦世家，“華夷之辨”、“忠臣孝子”的理念，從小都被灌輸的很厲害所以，侄子參加了我們這一帶的反清復明運動，湊巧的是，他也和有同樣理念的高瞎子相識，並且還成了不錯的朋友，他當然不知道高瞎子的真正身世，而庵主卻知道的一清二楚。正是因為高瞎子和侄子的相識，打亂了她的計劃，她原本準備告訴自己侄子藏寶地點，但因為高瞎子和侄子有了交往，她便暫時打消了這個念頭。因為庵主知道，這個高瞎子很可能和他父親那個猶太人一樣，有讀心能力，如果侄子知道藏寶地點，那很可能就會被高瞎子洞悉到，所謂“獐死於麝，鹿死於角”，這可能會給侄子帶來意想不到的危險。

庵主還極度鄭重的告訴侄子，不管出於何種原因，千萬不能把高瞎子帶來見她。除此以外，她沒有告訴侄子、關於高瞎子的任何事。而之所以不讓高瞎子接近她，因為庵主很清楚的知道，離這種有讀心能力的人越近，就越容易被他們看透心思。

但天有不測風雲，庵主本來男女雙修練得極有成就，身體也維持的像年輕人一樣，但她還是希望能更上一層樓，於是受了一位番僧的蠱惑，開始吃服用一種丸藥，這種丸藥據說是從西域傳進來的，女人服用後，能進入極樂之境。當然，這種丸藥也價值不菲。

庵主也不傻，她對那個番僧說的半信半疑。番僧為了使庵主相信，使出了一個殺手鐧一個二十歲剛出頭的西域女人。

番僧對庵主說，這個女人就是服用了他的丸藥後，身體變得極為敏感，身體很容易就能達到極樂之境其實也就是指的***。

番僧還進行了實際展示，找了一間空房子，然後把門戶緊鎖，屋裡只有番僧、庵主、還有那個西域女人。番僧令那個女人全身一絲不掛，而他在旁邊拿出一個木魚，有節奏的敲了起來，清脆的木魚聲在屋裡迴盪著。

意想不到的事發生了，只見那個一絲不掛的女人，臉色潮紅，呼吸急促，然後逐漸渾身發抖，喉嚨裡禁不住發出呻吟聲，極像女人在zuo'ai時，春情盪漾的樣子。庵主走過去認真觀察那個女人，發現她的這些生理反應都是真的，裝是裝不出來。

隨著番僧敲木魚的力道逐漸加大，那個女人的快感，也好像一波比一波兇猛，最後，她舒服的忍不住大聲喊起來，庵主看這個女人的**時，發現**已經氾濫這個女人，竟然在木魚的敲擊中，就達到了***。

不但如此，這個女人竟然能在馬背上，菜刀切菜時，甚至在稍微劇烈點的身體晃動、震動中，都能達到飄飄欲仙的***。

而庵主練了這麼多年的男女雙修，其中最讓她感到不滿意的一點，就是自己越來越難達到***，即使身強力壯的年輕男人，在和她交合時，讓往往讓她不甚滿意。而這個西域女人，能如此輕易達到***，讓庵主羨慕不已。這個實際的例子，對庵主很有說服力。

想想自己吃完這種丸藥後，每天可以有那麼多的***，並且自己的**也會更加彭勃起來，庵主感到很興奮。

所以，她毫不猶豫的，拿出這輩子幾乎一半的積蓄，從番僧那裡買了些這種“神奇”的丸藥，並開始服用起來。

庵主沒想到的是，這些丸藥，不但沒使她身體達到那種飄飄欲仙的