，冥冥之中，她堅信那個孩子肯定還活在世上。

更為奇怪的是，之前雖然和李員外已經有兒子，但不知為什麼，她卻對那個兒子卻毫無感覺，彷彿那根本不是她親生的一樣。

唯有拋棄的那個兒子，才激發起她強烈的母性，她自己也搞不清楚，為什麼會如此喜歡那個拋棄的兒子，可能是愛屋及烏，是她把對那個猶太人、發自內心的愛，投射到那個被拋棄的孩子身上。而她這瘋狂的“埋藏財產”計劃，其實都是為了那個被拋棄的孩子因為她想在死之前，把這鉅額財產，留給自己那個苦命的、被拋棄的、下落不明的兒子，算是自己對他的補償。這在別人看來也許很荒謬毫不知道自己兒子的下落，卻試圖留這麼多財產給他。

但對張氏來說，這是她一貫的行事風格，她知道自己已過古稀之年，來日無多，所以她覺得這是她生前，能補償那個被拋棄的孩子唯一方式。

但也許張氏沒有想到的是，她朝思暮想的兒子，其實離她的距離並不遠，只有幾十裡，至少在一二十年內都是這樣；她更沒想到的是，那個被她當做姐妹的庵主，其實知道那個被遺棄的孩子的下落和去向，只是出於一種微妙的原因，一直故意瞞著她。

第94章　尼姑庵裡的**

四十多年前，就在張氏悲痛萬分、把自己心愛的兒子遺棄在路邊時，她絕不會想到的是，就在山坡的一顆樹後，一雙眼睛正默默的注視著這一切。

那雙眼睛就是庵主。在那一刻，庵主的心情很複雜，站在自己的角度上，她希望沒人撿那個孩子，讓孩子活活餓死；但想到好姐妹張氏，她又希望這孩子能活下來，等張氏走後，她就懷著這種複雜的感情，一直在那裡站著，直到日頭偏西，才發現從遠處走過來一個人，那人好像注意到路邊那堵矮牆上的“布包”了，他走過去檢看那個“布包”，隨後，臉上好像是很吃驚的表情，並迅速把孩子抱起來，邊向四周張望著，邊高聲喊：“這是誰家的孩子啊？有人嗎？這是誰家的孩子啊？”

這人就這樣抱著孩子，邊等、邊不時的喊幾聲，大概過了半個時辰，他好像發現，這應該是個棄嬰，於是又用手翻找著包孩子的布包，終於從裡面找到一張紙條，庵主知道，那是張氏寫的，大概是說這個孩子是健康的，但因為種種原因，自己無法養下去，希望好心人撿到的話，能好好撫養，她會天天禱告，月月進香，為收養孩子的人祈福。

那人看完紙條後，猶豫了一會，然後就把孩子抱走了。湊巧的是，庵主認識這個撿到孩子人高刀客。

這一帶，無論黑道、白道各色人等，都對這個高刀客不陌生。

看到孩子最終被人抱走，庵主不知道自己心裡，到底是什麼滋味既感到輕鬆，也有深深的醋意。

原來，這個庵主和那個猶太人，也早已暗通款曲。甚至猶太人在接觸到張氏之前，就已經和這個庵主上過床了，那時，猶太人剛隨叔叔來到這一帶，他沒事就在縣城閒逛，但每次出來，總能引來一些當地人的圍觀，這一開始讓他感到很不舒服，不過後來也慢慢就習慣了。有一次，庵裡的一個尼姑患了瘧疾，並且病的非常厲害，眼看就不行了。這個庵主非常著急，請了縣裡的很多郎中，包括那個老名醫，過來診治，但都說那個尼姑，體質過於虛弱，並且脈象屬於極虛極寒，基本上已經沒治了，趕緊準備後事吧。

但庵主卻仍舊不放棄，她本來就是大家閨秀，再加上自幼博覽群書，所以很有見識，因此她知道，洋人很擅長治這種病，雖然那時候，大部分人對“洋藥”根本不相信，但庵主還是決定試一下。

於是，就有了猶太人