“這怎麼說？”

“基督教是從哪兒生出來的？就是從猶太教裡分離出來的。”姬靈星道，“耶穌是個猶太人，他最早的門徒也都是猶太人，他傳播的也是猶太教，到他死的時候，都認為自己是個猶太教的教士。”

耶穌唯一做的與傳統不同的是，就是把猶太教向猶太人以外的民族也傳播了。

本來麼，猶太教是猶太民族自己發展出來的宗教，教典就是聖經舊約。他們按照教義，覺得自己是上帝的選民，和上帝的關係獨一無二的，心理優越感那是滿滿的，即使整個民族在流浪的時候，也能一直懷有強烈的希望和凝聚力。也正因為如此，他們覺得這麼好的宗教當然要本民族獨享了。猶太人以外的人都不是選民，都是屬於劣等民族，怎麼有資格承受上帝的恩典呢？

但是耶穌打破了這個傳統，在羅馬帝國的底層傳教時，將猶太人的上帝信仰也帶給了其他民族。這種信仰既然能慰藉流浪的猶太人，說明它自然也適合於安慰其他的草根民眾。所以，被帝國壓迫的各民族貧苦大眾順利地接受了上帝信仰，同時也就接受了舊約，承認猶太人的選民地位，因為這一信仰就是猶太人發明的嘛。

可是猶太人為了保護他們的宗教智慧財產權，使用不光彩的手段除掉了無私的國際主義傳教士耶穌。這樣一來，卻正好送給了信仰上帝的非猶民族和猶太教切割的理由。他們認為，那個被猶太人背叛的耶穌，其實是上帝之子，是救世主。猶太人害死了耶穌，犯下了不可饒恕的罪孽，上帝是不會放過他們的。

上帝會怎麼懲罰猶太人呢？那就是猶太人的選民地位沒有了，不再是一個和上帝關係特殊的民族，反而是一個罪行深重的民族。同時，猶太人的聖經也自然就失效了，以前和上帝的約定作廢，稱為舊約吧。而耶穌傳教的主張就是新約，開啟了一個新時代，為了區別於猶太教，就稱為基督教。

當然猶太人堅決不會承認耶穌是聖子，依然認為自己是上帝的唯一選民，更不會認為他們的聖經失效，需要什麼新約。於是，猶太教和基督教正式分道揚鑣。

到了今天，只流傳於猶太民族的猶太教依然還是一個民族性的宗教。而擺脫了猶太教後無差別傳播的基督教，已經是一個遍佈西方主要國家的世界性宗教。

“所以你明白了吧，耶穌自己都沒想過要開創一個新的教派，但他被自己人出賣了，卻因為這次出賣行為而誕生出了遠勝猶太教規模的基督教。”

姬靈星總結道，“這幅畫的意思就是告訴我們，歷史的程序奧妙無窮，誰也不能算盡一切。”

“這……”

姬傲劍愣了半響，滿臉不可思議，“您居然如此精通宗教史，實在太有學問了。”

第五百六十八章　茶杯裡的風暴

姬靈星急了，“三姐，小劍又在欺負我！”

“是嗎？”姬聖典十分淡定，“他好像是在讚美你。”

“不是的，他是在鄙視我沒有文化。”姬靈星生氣地說，“人家明明讀過很多書的。”

“九姐，我說的都是真心話。”姬傲劍認真地辯解，“您那卓越的智慧，淵博的學識，優異的才華，令人刮目相看哪。”

“你這話的意思，不就是說原來把我的水平看得很低嗎？”

姬靈星更惱火了，“因為本來覺得我不行，結果發現出乎意外，這才叫做刮目相看。”

“您想到哪裡去了？”姬傲劍一臉無辜，“我是在讚美您進步很大。”

“你過來，我保證不打死你！”

姬傲劍舉起雙手，“在打我之前，我還有個問題想向您請教。”

“你哪來這麼多廢話？”姬靈星不耐煩地道，“先打了再說。”

“別忘了你是我師父啊。”姬傲