吃完了飯，魏知就看著學生們激烈地討論起來，互相模擬提問和回答，不斷地演練。其實他準備了客房，但是沒有一個學生願意躺下了休息的。

魏知坐在一旁微笑。他覺得學生們這麼努力，下午一定可以表現得很好。他不用擔心了。

但是到了下午，課程繼續。

學宮祭酒提出的問題，出乎了所有人的意料。

「如果有一個不識字的農民，你要採取什麼樣方式教化他？又想要達到什麼樣的效果呢？」

卿望緩緩念出了自己問題。

下面在坐的眾人面面相覷。根據上午的課程，他們以為祭酒會讓他們談論自己應該如何學習，沒想到是一個虛構類的詳細的情景問題。

其實下面的很多人參加過學宮公開課很多次了。以前祭酒多是讓他們談論各種哲學理論，或者討論對近期時政的看法。這種情景問題是非常少見的。他們沒有準備，頓時心裡有點發慌。

而且，這個問題不僅要說出自己打算採取的措施，還要說出措施取得的成果。成果說小了祭酒肯定看不上自己，說大了一看就是吹噓，祭酒仍然看不上自己。這裡面的度很難掌握。

滿場的眾人緊張地陷入了沉思之中。

這裡面，唯獨白馬書院的學生們在那互相看來看去，一臉懵逼的樣子，但是懵逼中又帶點興奮，興奮中又帶點震驚，在茫茫的人群之中格外顯眼。

南貴也是格外懵逼，他下意識地看向了周靈，想確認自己是不是在做夢，剛張了張嘴，還沒有來得及說什麼。

突然，南貴不遠處有一個少年人「噌」地站了起來。

「卿先生。」少年人高聲說話，動作誇張地行了一禮，立刻吸引了滿場注意力，南貴也閉上了嘴。

「教化農民，當然是用『仁』。只要農民懂得了什麼是『仁』，結果就是所有農民遵守禮制，國家等級分明，天下太平。」

少年人說完了，很興奮，因為他確定自己說到了祭酒的點子上。因為祭酒先生就是他們這一家的。在教育方面不會有別的說法。所以他立刻搶答，怕被別人先說出來了。

但卿望微微點了點頭，沒有說好也沒有說不好。讓學生坐下了。少年坐下之後都懵了。

「祭酒先生。」又有一個少年人猛地站了起來。

「教化不識字的農民，當然是用『法』。國家制定出詳細的法，讓農民知道自己什麼該做，什麼不該做。如果做錯，就用嚴酷的刑法讓他牢牢記住。下次自然不會再犯。」

卿望點了點頭，仍然沒有說好或者不好。

周靈皺起了眉頭，先起來回答問題的自然能被祭酒注意，拖得越久，就越容易埋沒在眾人的回答之中。

於是周靈當機立斷，「噌」地站搶先了起來。

「祭酒先生。」周靈先行了一禮。

「我認為單獨地實行『法』或者『仁』，都是不合適的。」周靈說。

「哦？」卿望微微側頭。

周靈：「是。對不識字的農民，如果只實行『仁』，卻無法具體地解決對方的生計問題。」

「我們書院的掌院感嘆過『四海無閒田，農夫猶餓死』，如果連自己都對農民無法憐憫，要如何讓對方聽得進去『仁』的道理呢？」

周靈的思路從來沒有如此清晰過。在白馬書院的課堂裡他都不可能回答得這麼順暢。

「如果只實行『法』，嚴苛的法律確實可以在最開始嚇住民眾，但隨著時日久了，民眾必然不滿，恐怕要出現危險的事情。我們書院的盧先生也教導過我們：民不畏死，奈何以死懼之。只實行『法』，是不行的。」

周靈搖頭。

「我認為，禮法並施，才是正道。同時給予農民教