氏，這就是唐玄宗認為李家是皋陶之後的原因。

皋陶主司法期間（包括舜時和禹時），進行的重大改革主要有：

興五教，即：父義、母慈、兄友、弟恭和子孝；

定五禮，即吉（祭祀）、兇（喪禮）、賓（外交）、軍（軍隊）、嘉（飲食、男女）；

創五刑，即甲兵（集合軍隊抵禦侵略和平定叛亂）、斧鉞（軍法）、刀鋸（死刑和重肉刑）、鑽筰（輕肉刑）、鞭撲（對付輕罪的刑罰）；

立九德，即寬而慄（秉性寬弘而有原則）、柔而立（性情溫良而能立事）、愿而恭（質樸而能尊賢）、亂而敬（有才而能敬事）、擾而毅（謙和而有主見）、直而溫（正直而不傲慢）、簡而廉（具大略而能務實）、剛而塞（果敢而不魯莽）、強而義（剛強而不任性違理）；

親九族，即與部落聯盟核心部落相親，九是多的意思，非指九個。

五教奠定了儒家思想的基礎；五禮成為了封建禮教的基礎；五刑是中國最早的系統化制度化的刑法，比古巴比倫的漢莫拉比法典早三百多年；九德是中國最早的考察和選拔公職人員的標準；九族成為了後來的外交原則。

皋陶的這種立體式的改革和綜合式的思想對後世產生了極其深遠的影響，並形成了一種文化，即皋陶文化，也正是因此，皋陶被後世稱作聖人，因為其執法如山、公正嚴明，人送綽號：“獄神”！這才是皋陶出名的真正原因。

皋陶，秦祖，唐祖（疑似），中國法律鼻祖，獄神，上古四聖之一，皋陶文化影響中國幾千年。皋陶，絕對的重量級人物。。　最好的txt下載網

十六　車神——奚仲

相傳黃帝造了車，那車是什麼形狀的？無從知曉。我估計是一種兩輪車（肯定不是腳踏車），人推他用來運東西。不過有位專家（一位網友）告訴我，黃帝發明的其實是軲轆……我問那風后的指南車呢？答：獨輪小車。

下面我們來觀察“車”這個字，會下中國象棋的都應該認識，意思就不用我說了。現在，請睜大雙眼，仔細瞅瞅這個字，準備回答我一個問題。

OK，問題來了：這個字有幾個輪子？

……

標準答案是：四個，您猜對了嗎？

問：在哪裡？

答：輪子就是兩個大橫的兩端，兩個大橫是車軸。中間的大豎是車轅，最中間的“曰”字是輿，輿就是裝東西的部分。

很顯然，這車指的是馬車，當然您要說是汽車或者坦克，或者橫著看說它是黃包車我也沒辦法。

馬車的製造者名叫奚仲，夏禹時人，奚姓、任姓、薛姓的祖先，因造車有功，被禹封為車正，被後世稱為車神。

在《山海經》裡，最牛的神要數帝俊（shùn），此神神通廣大、通天絕地、無所不能，大老婆羲和是太陽女神，生了十個太陽，二老婆常羲是月亮女神，生了十二個月亮，還有個老婆叫娥皇，生了少昊，少昊是西方天帝，又稱白帝，屬金（伏羲屬木，顓頊屬水，炎帝屬火，黃帝屬土）。堯時，后羿下凡射日是帝俊派去的，射日的紅弓白箭也是帝俊給的。帝俊的玄孫叫番禺，番禺發明了船，番禹的兒子叫奚仲，奚仲生吉光，爺倆合作發明了馬車。很顯然，奚仲是神的子孫，馬車乃神車也。

無神論的說法，奚仲是黃帝的後裔，因為奚仲姓任，而黃帝時有十四個兒子得到了姓，其中有個是任姓。

關於奚仲的記載不多，散見於多部古代史書。其生平只能做大致介紹，不能進行詳細的瞭解，總的來說，此人勤奮好學，崇尚科學，喜歡鑽研�