子、元始天尊、通天教主共同議立封神榜，闡教門人因三尸未除，犯下殺戒而入世受劫難。闡教、截教中眾門人道行最高的成仙，道行次高的入封神榜成神，道行較低的入輪迴成人。還有部分門人入西方教，如闡教中慈航道人（後為觀世音菩薩）、文殊廣法天尊（後為文殊菩薩）、普賢真人（後為普賢菩薩）、燃燈道人（後為燃燈古佛）；截教中金光仙（後為觀音坐騎金毛吼）、虯首仙（後為文殊菩薩坐騎青獅）、靈牙仙（後為普賢菩薩坐騎白象）、長耳定光仙（後為長耳定光佛）、多寶道人（後為多寶佛）。

第二捲成長篇中國古代異物大全

◇化蛇◇

水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。《山海經（中次二經）》有載。

◇英招◇

人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是隻神獸而已。《山海經（西次三經）》有載。

◇玄蜂◇

其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。

◇青牛◇

出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。

◇呲鐵◇

形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排洩物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。

◇山臊◇

山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。

◇火鼠◇

又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤，毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成“火烷布”（如果髒了用火一燒就可變乾淨）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。

◇商羊◇

一足鳥，招大雨。《說苑（辨物）》有載。

◇訛獸◇

別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。《神異經（西南荒經）》有載。

◇民鳥◇

嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。

◇欽原◇

鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸死，蟄樹樹枯。《山海經（西次三經）》有載。

◇鉤蛇◇

蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。

◇遠飛雞◇

又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。《洞冥記》有載。

◇腓腓◇

有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。《山海經（中山經）》有載。

◇諸犍◇

人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。

◇混沌◇

長毛四足，如犬，有腹無五臟。牴觸善人，憑依惡人。《神異經（西荒經）》有載。

◇應聲蟲◇

居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。

◇慶忌◇

又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名（吳王僚子，猛將）、塔名為此。《管子（水地）》、《太平預覽》有載。