燭，條條金焰射虹霓；馥

鬱真香，道道玉煙飛彩霧。正是那講罷心閒方入定，白雲片片繞松梢。靜收慧劍

魔頭絕，般若波羅善會高。青磚砌就彩雲牆，綠瓦蓋成琉璃殿。黃金裝聖像，白玉造階臺。大雄殿上舞

青光，毗羅閣下生銳氣。文殊殿，結采飛雲；輪藏堂，描花堆翠。三簷頂上寶瓶

尖，五福樓中平繡蓋。千株翠竹搖禪榻，萬種青松映佛門。碧雲宮裡放金光，紫

霧叢中飄瑞靄。朝聞四野香風運，暮聽山高畫鼓鳴。應有朝陽補破衲，豈無對月

了殘經？又只見半壁燈光明後院，一行香霧照中庭。”

這一手段也是毫不遜色於先前，終於沒有失禮於眾人，準提和接引心中渡了一口氣。

就這樣在場的大神通者都一一耍弄手段，創造出別有特色、與眾不同的道場，最後只剩下了仙君自己獨自一人還沒有設道場。仙君這才發現所有的人的目光都投射到了自己的身上，看著眾人期待和疑惑的眼神，仙君輕笑一聲，嘴角一撇，笑道：“本尊獻醜了！”

話畢，仙君跳到半空，對著乾位一指，驟然出現了一個與眾不同的空洞，默唸幾口咒語，對著那個空洞一拂袖，一弄法，就看到空洞發生了變化，裡面竟然無中生出有來，好像是萬千變化竟在其中，最後仙君一念“停！”。時間凝固起來，空間裡的變化立時停止，這時候眾人驚訝地發現裡面竟然形成了一個世界，而且不是虛幻的世界，確確實實真真切切的一個世界展示在了大家的面前，驚得這一幫大神通者目瞪口呆、張口結舌、面紅耳赤、無所適從、不知所措，像個不諳世事的小孩初次見到了從來沒有見過花花綠綠的大千世界一樣。

仙君跳進自己隨手造出的世界之中，世界像是歡迎主人似地馬上升起一座白如雪美死人的蓮臺來，仙君坐上去之後環顧四周，看到大家還是像是一個好奇寶寶一樣看著自己，不由笑道：“恩，難道本尊臉上開花了嗎？怎麼大家都這樣看我？”

老君第一個回過神來，臉上瞬間恢復平淡。通天也會過了神，只是眼裡的好奇卻出賣了他。其餘的人都是一一恢復了正常，只是這時看向仙君的態度是明顯不同了，有敬畏，有妒忌，有好奇……

既然是論道，當然少不了一番明爭暗鬥了，只不過這不是武鬥而是文鬥。太上老君作為鴻鈞首徒，第一個展露自己的道，只見他手握龍頭拐，一邊講道，一邊演道。他道：“大道無形，生育天地。大道無情，執行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。

夫道者，有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。

清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地悉皆歸。

夫人神好清，而心擾之。人心好靜。而欲牽之。

常能遣其欲，而心自靜。澄其心，而神自清。自然六慾不生，三毒消滅。

所以不能者，為心未澄，欲未遣也。

能遣之者，內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者既悟。惟見於空。

觀空亦空。空無所空。所空既無，無無亦無，無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生，欲既不生。即是真靜。

真常應物，真常得性，常應常靜，常清靜矣。

如此清靜，漸入真道。既入真道，名謂得道。雖名得道，實無所得。為化眾生。名謂得道。能悟之者，可傳聖道。

上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德，執著之者，不明道德。

眾生所以不得真道者，為有妄心。

既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。