“為什麼?”
“因為我阿媽是拉薩人,拉薩人說屠夫殺生,鐵匠打造殺生的工具,他們的骨頭是黑的,都是下等人,他們那裡黑骨頭只能跟黑骨頭的人結親。”
阿奴無語,中原的鐵匠地位還好,就是康巴地區對鐵匠,金銀匠的態度也沒有這麼糟糕。她想反正自己以後也不在這裡,就帶他們走好了。她說道:“這個我沒法說服你的阿媽。”
卓嘎一臉失望,阿奴說道:“不過你要是肯跟我走,我也帶上他,到時候離得遠遠的,你阿媽反對也沒用。”
卓嘎怯生生問道:“很遠嗎?”她從來沒有出過遠門。
“很遠,也許你一輩子看不見你的阿媽和弟弟。”阿奴說完,將吃食分給她,剛才差點打翻了。“你收拾屋子後,自己想想吧,想好了,就告訴我。那個地方,好鐵匠受人尊敬。”
宴會進行了七天,最讓阿奴受不了的是客人們隨地大小便,還沒兩天,整個莊園散發著一股臭烘烘的尿騷味,燻得沈青娘躲在屋子裡不出來。莊園主人的樓房裡有單間的廁所,卻沒有待客用的廁所。有一次剛剛拐過一個拐角,一整排的男人正撩起袍子,對著牆壁撒尿,劉仲一把捂住阿奴的眼睛,居然嘆道:“真是壯觀。”阿奴滿臉黑線。
婚禮結束的第二天,天才矇矇亮,劉仲看見新娘仁欽卓瑪居然跟著送親的人回孃家了,以為東窗事發,吃驚的來找阿奴。阿奴貓在絲綢被子裡睡得正好,連頭也不伸,直接叫他去問卓嘎。
卓嘎說,洛隆婚俗,婚禮期間,新郎新娘分開居住。婚禮過後,新娘隨送親的人返回孃家,或住十天半月,或住一兩個月再回男方家。
“對啦,也沒看見有人抬嫁妝進來,你們這裡娶妻不用陪嫁嗎?”劉仲想起那天還想看嫁妝來著,結果看見只有新娘渾身珠寶,後面的一群人,個個兩手空空。中原人婚嫁最喜歡滿街遊走誇耀嫁妝,那是每一場婚禮的重頭戲。
卓嘎說:“要兩年後才會送過來,一般女方要比男方的多的多,不過聽說這位夫人孃家敗落了,可能嫁妝不是很多。”
阿奴笑道:“奶奶挑中她是看中她的品行,格列哥哥真配不上她,可惜了。”
說起格列,卓嘎很尷尬,找了個藉口退下去。
劉仲把阿奴鬧起來。今天學堂正式開課,阿奴設計了課程表,上午兩節課,下午一節課,夫子有沈嘉木,阿波,羅桑和卓瑪。今天第一節是沈嘉木的課。
註解
1。在宋代,結合植物油的運用,創造了一種省油燈具,俗稱〃夾燈盞〃。因為過去一般燈盞大多以銅、鐵、錫器為主,下承以盤,使不斜倒,中立一柱。然後將盞(盛油器皿)架在柱頂,中放燈芯,燃以照明。但時間一久,容易發熱,灼油易幹。夾燈盞不同,它分為兩層,上端有一孔,注冷水於其中,每過一晚,換一次水。這樣,燈盞不熱,所以能省油。
第三十七節 遠方訊息
更新時間2010…4…3 8:15:25 字數:4589
朦朧中,阿奴聽見有鈴聲在響,她跳起來,撩開厚厚的天藍色窗簾,這是她每日起床必做的事情,這裡可以看見進莊園的路。天還沒亮,昨夜下了大雪,白皚皚一片,外面什麼也沒有,只有雪地反射的微光,似乎一切都靜止了。其實早就開始下雪霰(米雪),弄的道路一片泥濘,人人抱怨,今天全被大雪遮蓋住了。
她老是恍恍惚惚的聽見鈴聲,是那種系在犛牛身上的鈴鐺,在漫漫長路中發出的‘鈴鈴’聲,幽幽微微,無時不刻纏繞著她,好像她還走在那千年古道上,青草曼曼,花香隱隱,阿巖和哥哥一直在陪著她。思念頓時如潮水一樣湧來,他們從來沒有離開她這麼久。
卓嘎也驚醒了,問她怎麼啦。卓嘎極端迷信,有