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第七集 屈殺蒙恬

驪山陵墓,鬼斧天工。 秦二世雖然暴虐,倒也孝順。為殮葬先父始皇,不惜窮盡舉國之力。 先將黃銅熔化灌入皇陵,堵塞地下深處外舉國之水;又自全國各地運來各種奇珍異寶,藏滿墓穴;並令工匠製作弓弩機關,遇有穿入墓穴者,即自動引發機關射殺。 又用水銀數千萬斤,皆以機械灌注輸送,達於墓中,做成百川、江河、大海之狀。墓穴頂部,又布天文圖象,底部設定山川地理模型。 復令後宮嬪妃凡未生子女者,令全部陪葬,活埋於穴中。 下葬以後,有人諫說恐工匠洩露機關秘密,於是待送終大事完畢,將數千工匠盡數封閉在墓穴之中,也作殉葬犧牲。 巍乎始皇之陵,至今不能發掘。 便在秦始皇下葬之時,便在驪山之巔,有一箇中年道姑,隱身巖後樹叢,袖手而觀。而數十萬秦軍以及匠人,皆不能見其蹤影。 那道姑見到秦軍種種髮指之行,暗自嘆道:胡亥,胡亥。亡秦者胡也,不想倒是應在你的身上。你毀我仙山龍脈,化銅為水塞我孔竅,水銀汙我泉源,嬪妃、工匠殉葬壞我道行,不令你二世亡國,怎消我胸中之氣! 說罷此語,便將身一閃,就此隱去不見。 此位仙姑並非別人,即為諸子百家門中道派,驪山門掌派仙師,世稱驪山老母者。 鏡頭閃回,敘說驪山老母由來。 驪山老母又稱黎山老母,驪山姥姥,淵源了得。傳為華夏族共祖華胥氏所生,伏羲是為長兄,女媧乃是二姐。居於驪山,在道教諸仙中地位崇高,在民間亦有很大影響力。 天下極多道觀之中,都供奉有驪山老母聖像。今陝西臨潼驪山半山,且專門建有驪山老母殿,用於供奉真身。老母乃為天地正氣智慧化身,常在天地善惡轉化之時,以神秘身份化現示相,為人指點迷津、傳授秘籍法要、救苦救難。 殷周之時,有驪山女子,嫁為申侯戎胥軒妻,親附周朝,為諸侯推服。唐宋之後遂為女仙,尊為老母,亦被稱為天子。周初春秋時期,驪山女創立驪山一派,是為“諸子百家”門派之一。因其歷代師徒相傳,掌門人皆稱驪山老母。世人謂曰長生不死,其實不然。 按照歷代史籍說法,戎胥軒是為嬴秦先祖;驪山老母為戎胥軒生有一子,名叫中潏,秦國曆代君王皆是中潏後代。因此秦國曆代王陵,自秦昭襄王開始,便建立在驪山之上。 秦始皇高祖母宣太后、曾祖父秦昭襄王、曾祖母唐太后,以及葉陽後、祖父秦孝文王、祖母夏姬及華陽夫人、父親秦莊襄王、母親趙姬,以及秦始皇本人,皆都葬在驪山王陵。 秦昭襄王之所以選擇驪山為家族陵園,恐與先祖戎胥軒及驪山老母,亦有莫大關係。 歷史懸案:據民間傳說,秦始皇在遊歷驪山時,曾經迷戀驪山老母美色。驪山老母大怒,自此不再以年輕貌美形象示現,只以老嫗形象現身。其實此說過於無稽,因秦始皇乃是驪山老母后代,焉有迷戀並調戲自己祖先之理?欲詬暴君,反汙老母,實為不倫不類。 在歷代傳說之中,黎山老母都是以慈祥老奶面目出現。 戰國時期,驪山老母下山,曾收齊宣王田闢疆正宮無鹽娘娘鍾無豔為弟子,此事出自《英烈春秋》。後至唐朝,在唐僧師徒取經路上,驪山老母接受觀音、文殊、普賢三位菩薩邀請,變化出一座莫家莊,扮作寡婦媽媽賈莫氏。三位菩薩則化作三女,分別名為真真、愛愛、憐憐,將豬八戒迷得七葷八素,出自明朝百回本小說《西遊記》。 而在更早元雜劇《西遊記》中,驪山老母卻又是孫悟空大姐。二姐乃是水神無支祁聖母,三弟名為齊天大聖,四弟喚作通天大聖,也便是孫悟空;還有個小弟,喚作耍耍三郎。 又在李白讀書不用心時,驪山老母閒情逸志大起,又跑去溪邊以鐵杵磨針,以點化一代詩仙。其後又收唐朝樊梨花、宋朝穆桂英為徒,以助唐王徵西、宋皇拒遼。 閃回結束,按下野史軼聞,以及民間傳說,回說秦朝二世。 這一代驪山老母,卻是戰國時第六代掌門,齊宣王田闢疆正宮夫人,鍾無豔娘娘。 鍾無豔生卒年不詳,因為齊國無