不立。”

任我行沉默了片刻，然後道：“你說對了！除了不夠具體，但是你看的太清楚，反而有障，只怕破命艱難。”

對於任我行的評價，古傳俠並不放在心上。任我行心機深沉，說不定此言正是為了給他添堵，增加心中障礙，真信了他的話，才有可能無法破命。

“我曾經說過，破命之前是人，破命之後是仙佛。那麼想要成仙，先要知道，什麼是人。作為一個人，究竟要經歷什麼，又要打破什麼。”

“對於什麼是人，佛家其實已經做出了最好的解釋。”

第一百一十一章任我行的破命見解

“佛經上有云：人生而有七種苦痛。生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得！”

“這七種概括也未必徹徹底底的全面，但是卻也說明了大部分人，之所以為人，就是因為他們無法擺脫這七種苦難。”

“生老病死，是身體上的苦，這些苦需要透過艱苦不絕的修煉，讓自己天人化生，與天地合在一處，一定程度上擺脫它們。雖然已經難倒了千千萬萬的武者，但是對於站在風雲頂端的那些人而言，都不是難事。”

“真正困難的是後三種。心靈上的無法放開，參不透、斬不斷、不得圓滿。無論你多麼強大，無論你多麼優秀，無論你一身實力是否震古爍今。除非你悟了，否則三百年後依舊黃土一杯。”

說到這裡任我行也是目光深邃，顯然是心中也有放不開的事情。

“就以當年鎮壓天下的五絕而論，西毒歐陽鋒一代梟雄，觀摩上古吞天蛤之圖形，創造了蛤蟆功，剛猛之威力甚至勝過了降龍十八掌幾分。唯獨不比降龍十八掌精妙，底蘊深厚。但是卻記掛於天下第一這個虛名，放不開手，終於還是坐化在華山之巔。同樣的還有洪七公，他這一生可謂瀟灑得意，唯獨因為貪吃而誤事，害死了一生摯愛。自斷食指，以作懲戒。最後他雖然依舊不改貪吃秉性，卻不讓食指復原。顯然只是參透了一半。距離破命，他只差半步···。”

向問天唏噓道：“半步之差，咫尺天下，何其遺憾。”

任我行點點頭接著道：“相比之下，一燈大師卻看透了，他因遺憾和自責出家，最後卻又成全了一對有情人，放下了自己心中的情。收自己的仇人為弟子，幫助他化解心中的仇恨，也化解自己心中的困惑。最終立地成佛。”

“只是他這種做法，我任我行卻是絕不認同。我等行事何必如此婆婆媽媽，委屈自己？得不到就去搶，有恩怨就去殺敵復仇，愛了就別放手。這樣自然圓圓滿滿，心中無憾，直通破命。”

這段話說的眉飛色舞，轉眼任我行的表情卻又有些尷尬且暗淡，因為他的女兒正以一種嘲諷的目光看著他。

或許他們父女之間，也有某些解不開的心結。

古傳俠聞言，卻終於知道什麼是破命了。

按照他的理解，所謂的破命，就是體與心的雙雙昇華。

身體的昇華自然靠修煉，這個沒得說，充其量將生老病死四關克服比起尋常境界升級更加困難一些。而心的昇華其實多為情所困。

其中又有忘情、入情和斬情之分。

忘情是以大愛取代小愛，將自己的心胸放大到天地山河之間，這種境界最難得，也最難修，卻為絕大多數破命之途的武者所選。入情為圓滿一切所欲所求，這就需要自己努力和有沒有這個命了。最尷尬的是如洪七公這般，所愛之人已死，想圓滿也不可能。又如郭襄這樣，所愛之人愛著別人，且根本插不進去腳，想當小三都沒機會。而斬情就是徹徹底底的魔道，以狠毒之心，斬除心中所愛，如有阻道者無有不殺，自己將人類的一切****拋棄，這樣也能得到精神上的昇華。

忘情的是佛，入情的是仙，而斬情