“還有呢。”

嬴政高坐帝座，身體微微前傾，微笑看著這位並不是很情願為秦國效力的聖賢。

哪怕他都拿出了秦國武官最高的位置——太尉！

秦制，丞相、太尉、御史大夫為朝堂三巨頭。

其中丞相主要處理文官政務，太尉負責軍事，而御史大夫監督文武百官。

其下是九卿各個中央部門。

這個制度基本延續下去，後世皇朝制度變革，其實都在這個框架以內，無非是做了微微變動、名目調整。

尉繚子身為秦國軍方第一人、朝堂三巨頭，位即武臣巔峰，幾乎是無數士子一輩子都無法難以企及的地位。

然後，再大的權勢，都無法改變這位聖賢的喜好。

嬴政不逼一逼，這位肚子有貨的兵家聖賢幾乎不會多說。

尉繚子很鬱悶，作為士子、臣子，他應該全力輔助帝君大一統。

可他的良知，他的智慧，告訴他現在出徵，秦國必勝，可晉國人的反抗也必然激烈。

說來好笑，他並未打過仗。

大半輩子都在稷下學宮給孫武做助教，安安心心的做學問。

私底下，花費了兩萬年，按照自己的想法，寫了一本《義戰》，千年前在稷下學宮拿出來討論，想要看看哪裡還有要修正的。

結果不得了，這本書一拿出，各家夫子齊聲稱讚，譽之為“兵家良心”。

百家除了兵家、縱橫家外，沒有幾家喜歡亂世、喜歡戰爭的。

對於兵家的以殺止殺、用誅止戈理念，像儒家、墨家、道家幾個顯學都是捏著鼻子不得不認下來的。

如老子，也說了“師之所處，荊棘生焉；大軍過後，必有凶年”，對戰爭十分厭惡。

他提倡的也是“以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。”

也就是不戰而屈人家之兵，與儒家的“仁治”收天下民心類似。

但沒辦法，這種純粹的理想主義，註定不可能實現。

想要結束亂世，就必須有一位強者、一個強國、一支強軍平定各方。

所以尉繚子提出的義戰，相當於是對他們統一理論的改進，對兵家征伐之道的改良最佳化，非常符合百家夫子的胃口。

在百家諸子的宣傳下，兵書在士子中推廣很快。

不到千年，認同者極多。

天地生異象，大道紫氣落下，他就從一位兵家的助教，轉身一變，成了兵家聖賢，然後被新任秦帝堵在稷下學宮的大門，給不得不僱傭為太尉。

“陛下，可在收取晉國時多削弱周軍，少攻商軍，如此，商軍為了減少自身損失，避免我秦國主攻他們，救援時會減少三分力，而周軍見狀，會懷疑我們與商皇暗中有盟約協議，從而分裂合縱。”

“此策甚妙！”呂不韋拍案叫絕道。

人性都是自私的，雖然大家都是合縱盟友，可如果可以減少自身傷亡，當然會優先保住自己的有生力量，這是人之常情。

對於周國來看，原本秦帝一族就是商皇分支，兩家打得這麼齷齪，不得不懷疑內裡是不是達成了什麼投降條件。

誰都知道，大秦一統是天命！

“還有呢？”嬴政輕輕問道。

朝堂大臣們無比羨慕看著尉繚，這麼多重的君恩啊！

他們卻不知道，明明大帝態度溫和，尉繚子卻是感覺壓力山大。

這位年輕的大帝，給臣子的壓迫，遠遠勝過歷代秦帝。

“不妨任命李信為帥，讓合縱誤判軍略，實則以王翦為帥，步步為營。”

想了想，他還是給出一個新法子。

李信和王翦的用兵風格完全不同，李信偏好奇謀，