。

那就是山上果然來了一幫外族的和尚，個個袈裟緇衣，頭上卻不似往常慣見的光頭，而是戴著一頂古怪的高帽。在一個年老的和尚率領下，幾天來到處遊蕩，見了道觀就進。

這且不說，而且每次見他們進去，不管時間長短，待到再出來後，卻都是一副臭臭的面孔，許多年紀小的，還頗有些忿忿之色。

他心有所繫之下，便施展手段百般打聽，一問之下不由的心頭大跳，歡喜的便要心兒炸了一般。

原來這些和尚竟真的是想在這兒傳道，至於他們是不是真如那人所說，想要先害了道門不知道，但各道門甚為不待見他們這事兒，卻是千真萬確的。

既然仙長們不喜歡他們，那麼自己在背後推動一下，既能得一大筆銀錢，實現當年自己的發達夢，還能討好了各家仙長，這般順風順水的活兒要是不做，那可真是叫天與弗取，反受其咎。不做的才叫二傻子呢。

於是，自認為不是二傻子的聰明人王似貴同志，便主動再次與當初那幫人聯絡，拍著胸脯，以他死鬼老子的名義發誓，絕對保證完成任務。

就這樣，原本就和道門相談不歡的聶棄喇嘛一行，絲毫沒覺察到，一張無影無形的大網，正在悄然向他們罩來。

先是附近一些村中傳播著那種謠言，幾代人都受著山上道門恩惠的村人們開始憤怒了。從開始的路上相遇便橫眉冷對，發展到後來的一見聶棄一行，便緊緊關閉門戶，連碗水都不肯施與。

這種跡象，讓本就憋屈的聶棄喇嘛，心火是一天高過一天。他火大的物件，倒不是對著這些無知的山民，而是衝著山下不務正業的嶽大官人去的。

那個無恥的傢伙，幾乎騙光了哲古寺的所有，當初說的天花亂墜，但這才剛到周境，就將自己一行扔到山上不管了，還美其名曰讓自己多多走訪，增加經驗。

麻痺的，就算增加經驗，相互交流，那也該去往南那邊的峨嵋才是啊。聶棄大喇嘛在這種鬱悶的“交流”一天後就得知，峨嵋那邊才是佛教的天下，而青城這裡，廟壓根就沒有，有的全是道觀。佛道不同路，這種各佔一方、互不來往的局面，甚至比吐蕃那邊，兩種佛教流派間的爭鬥更徹底。

第262章：佛道之爭（2）

與那邊的爭鬥不同，中原的漢人似是將傳承已久的隱忍和含蓄，徹底的融入到骨子裡了，便是這種門派間的鬥爭，也只顯露出表面上的這種冷戰，讓人乍看上去，根本無從覺察。

這種情形下，以至於對聶棄一行居然堂而皇之的登堂入室，光明正大的前來拜訪，許多道觀的主持，差點沒把他們當成踢場子的，直接擊鼓聚將，準備開戰了呢。

可想而知，在這種心理前提下，聶棄等人又怎麼可能得到好臉色？便偶爾遇上些修養好的，也只是淡淡的虛應了事，哪肯與他坐下來，真心談什麼佛道經義，討論什麼人生至理的？

於是乎，幾天下來，聶棄大喇嘛全是一副熱臉貼人家冷屁股的局面，饒是他修持深厚，也是虛火漸旺，不克自持了。

他幾次派人去跟嶽陵交涉，要求嶽陵兌現當日承諾，立即引導他們更深一步進入大周其他地方。最不濟，也當帶大夥兒去峨嵋那邊，跟真正的佛門弟子交流才好。

但那時候，正是嶽大官人閉門不納，全身心鑽研養殖業的關頭，哪有功夫管他們。所以，每次得到的回報，都是一個理由：觀光團的遊客們還沒安排完，總不能為了他們一小撮人而置大多數人不管吧。

嶽大官人說的明白，出家人嘛，便當有為人之心、慈悲之義，更該有比常人更大的耐心。在這裡便算不能立刻開始傳教，但藉此遊覽下這靈秀山水，細心體悟，本也是一種修行不是？

這話卻是冠冕堂皇至極，讓聶棄大喇嘛說不出道不出的