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第135部分

紫衣喇嘛也是一愣,道:“大護法,你們是不是算錯了?轉世活佛,便是咱們西疆的活佛,怎麼會不在西疆之內呢?如果不在西疆之內,那能在哪裡?”

“西疆之外,華夏之內!”大護法頓了一下,道:“我們卜算了三次,每一次都是這個結果。”

“西疆之外,華夏之內?”下面一人瞪眼道:“那是哪裡啊?這……這範圍也太廣了吧?去哪找啊?”

“對呀,哪有這樣的位置?以前至少都是在哪個教區,想找很方便啊。”

“最關鍵的是,西疆之外,華夏之內,那算什麼?找到的人,如果不是咱們西疆的人,難不成咱們西疆的人,還要尊一個外來的活佛?”

眾人叫嚷不斷,議論紛紛,都是對這個卜算的結果充滿懷疑。畢竟,尋找轉世活佛可不是一件小事,這是西疆最重大的事情。

轉世活佛,那可是要領導整個西疆的人物啊。尋來一個外人領導西疆,誰能接受?

第1133章 紫衣喇嘛

西疆這邊,自始至終都流傳有活佛轉世的說法。

每一代活佛圓寂之前,都會有轉世靈童提前出現。而這轉世靈童,據說是繼承了活佛的靈魂,一出生便具慧根有佛性,能夠承載上一代活佛所有的佛義,也能夠繼承上一任活佛的位置,成為新的活佛。

西疆這邊,教區極多,每一個教區之間其實也是有競爭的。若是活佛從某一個教區誕生,對這個教區來說,便是一個莫大的榮耀,也將會使這個教區名聲大震,從而導致信徒增加。

所以,每一個教區的人,都想讓轉世活佛出現在自己的教區。這些人之所以爭論,便是因為這一點。

可是,如何辨別轉世活佛,並不僅僅只是有佛性就足夠了。首先來說,上一任活佛圓寂之後,護教護法就會卜算出轉世活佛所在的方位,然後人們根據這個方位去尋找轉世活佛。再者便是,上一任活佛圓寂之前,會留下半句偈語,能夠對上這偈語的,才是真正的轉世活佛。

所以,這些教區的人都在這裡等待著,就是等待著活佛留下偈語,以確認自己教區的人是不是轉世活佛。

活佛圓寂之前,都會準確地說出自己圓寂的時間。他們在這裡已經等待了很久了,就是等待著活佛說出那偈語。可是,一直等到現在,活佛還是沒有說話,眼看這時間越來越接近了,眾人心裡也很是焦急。

可是,他們縱然焦急,也不敢對活佛有絲毫的不敬。這些人雖然都想讓自己教區裡的人成為真正的轉世活佛,但就算是別的教區的人是轉世活佛,那他們也會絕對無條件的遵從,這便是西疆密宗的獨特之處。

眾人雖然爭論不休,但他們很清楚,這樣的爭論是不會有任何結果的。所以,爭論了一會兒,眾人便都又停下了。只不過,這一次眾人更多的卻是看向大殿門口的方向。

活佛要等待紫衣尊者回來,才會說出那偈語。可是,紫衣尊者究竟去哪裡了呢?活佛即將圓寂,身為護教尊者的紫衣喇嘛,怎麼可以不在扎什宮內呢?

眾人心裡雖然頗有微詞,但誰也不敢表露出來。在這西疆,紫衣喇嘛的名聲,不比活佛低多少。紫衣喇嘛一生精研佛法,伴隨過兩任活佛。若是再尋到新的轉世活佛,那他便是伴隨過三任活佛了,在西疆也是絕對地位高絕之人了,誰敢對他有任何不滿?

扎什宮內,眾人焦急等待著。而同一時間,在扎什宮外三十公里的地方,一戶牧民正瑟瑟發抖地抱在一起。而在他們面前,是八個目露兇光的大漢。每個大漢手裡都拎著武器,一看便不是善茬,這屋裡的情況已經不用多說了。

西疆這邊靠近邊境線,經常便有一些窮兇極惡的人物潛逃過來。所以,西疆這邊多混亂。就像這一戶牧民,便是被這群偷渡過來的匪徒