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第1部分

曹操的內容,但是,說曹操是夏侯氏之子,似乎也沒什麼汙衊的意思。夏侯氏是漢初名將夏侯嬰之後,也算是高貴血統。再就是,即使是汙衊,那為什麼非說是夏侯氏之子,而不說其他氏之子?這裡面肯定有文章。

更耐人尋味的的是,陳壽《三國志•魏書》第一篇便把諸夏侯和諸曹合傳,這是不是表明陳壽對夏侯和曹氏血緣的一種暗示?

出生在三國,生活在晉代的陳壽,對曹操的身世應該是清楚的。那既如此,《三國志•武帝紀》為何又說曹嵩“莫能審其生出本末”,這恐怕是為了保密紀律吧。封建社會,血統決定王位,曹氏絕對不願承認自己源於夏侯氏的事實,夏侯氏也不敢聲張在自家的血緣譜系上有魏王這一事——誰聲張誰就是想篡位呀!

曹操似乎也知道自己和夏侯的血緣關係,這從他對諸夏侯的格外重用和親信可以看得出來。

當時的人似乎也知道這一點。司馬懿發動“高平陵政變”,在消滅曹爽的同時,也把在外征戰的夏侯玄召回京城,奪其兵權。當時,夏侯霸草木皆兵,嚇得直接到蜀國政治避難去了。

司馬懿死後,其子司馬師擅權,曹魏到了最危險的時刻。曹芳決心捍衛王權尊嚴,剷除司馬氏集團,這時,他所依靠的力量也只有夏侯氏,就把這一根本不可能完成的任務交給了夏侯玄。

中國曆朝歷代,魏國曹氏對夏侯氏的依重是絕無僅有的,這就很值得揣摩,再綜合《三國志》諸夏侯曹合傳且是夏侯在前,還有《曹瞞傳》和《世說新語》的相關內容,我們可以得出一個結論——

曹操是夏侯氏之子的可能性很大。

可是,這樣說有人不願意了。

夏侯惇(3)

——一點質疑

有人說,曹氏與夏侯氏累世婚姻,所以《三國志》才把諸夏侯曹合傳。持此論者,理直氣壯地說:同姓不婚是古代禮儀,曹氏與夏侯氏累世聯姻,根本就不可能是同出一族。

這裡有個偽前提:曹操父子是守禮儀的。

其實,東漢末年,禮崩樂壞,曹操父子更是率先破壞所謂綱常。曹操“挾天子以令諸侯”,曹丕篡漢稱帝,其對風化的破壞,豈是同姓通婚所能比的?

曹魏最搞笑的,就是漢獻帝是曹操女婿,而曹丕卻娶了妹夫獻帝兩個女兒,這輩分還真不知道怎麼算,獻帝在地下碰到老曹該叫“岳父”“ 親家”?這麼有傷風化的事情,曹氏都能做得出!更傷風化的是,曹*後,“一七”未過,曹丕就把侍奉父親的宮女叫到了自己的床上。

如此曹氏,還顧及同姓通婚嗎?

自古以來,婚姻就是權力博弈中的一枚重要棋子。夏侯氏手握軍權,曹氏借婚姻關係對此進行拉攏或牽制也是理所當然的。

再一點,曹操和夏侯氏僅僅是同族,早就出了五服,血緣關係近似為零了,僅在族譜上還能看出N年以前是一家人。即使今天的婚姻法也只是禁止三代以內血統的婚姻。

因此,婚姻關係不能排除曹操與夏侯的血緣關係。

《三國演義》就採信了曹操的DNA源於夏侯氏的說法。

這樣一來,就出現了中國帝王史上的最大笑話:根據遺傳學,曹操的身上流著夏侯家的血,在他由精子和卵子結合的時候,23對染色體中,沒有一對姓曹,曹魏曹魏,其實和曹家無半點血緣關係。

從血統上說,人們應該說“夏侯魏”才對。

可是,說曹操是夏侯氏之子,畢竟只是推論,在現有史料下,我們最多隻能說——

曹操疑似夏侯氏之子。

袁紹就曾經拿曹操這個不明不白的“疑似”身世來攻擊他。

——乞丐攜養

官渡