第五十七章老臣心

異族統治加儒家的禮教，這一套統治術，在蒙古人這裡還不成熟。但是到了清朝算是登峰造極了。

虞醒這一番話的本質，其實是勞動者創作歷史，幸福生活自己創作，人人都有資格享受自己創作的勞動價值。

反對壓迫，進步的歷史觀，王夫之，明末啟蒙思想，乃至於馬克思思想的底層邏輯。

這背後都是現代價值觀。

每一個人對美好生活的嚮往。

樸素的善。

其實學生們對這些並不瞭解，只覺得很震撼，好像明白了什麼。但是感觸並不深。

感受最深的，其實是趙立。

趙立是傳統士大夫出身，聽到虞醒這一番話，卻又海嘯一般的震撼。

“原來上古可以這樣解釋。”

“原來華夷可以這樣分辨。”

“原來韃子是如此之可惡。”

“原來------”

有太多的原來，有太多的震撼了。

以至於他忍不住一動，踢到了一顆石頭，發出聲音驚動了虞醒。

虞醒轉過來，發現了李鶴與趙立，隨即起身對學生們說道：“下課了。”隨即走過來，說道：“李叔，這位是？”

趙立作揖行禮說道：“下官樞密院主事趙立參見使君。”

虞醒還禮，卻不知道該說什麼。

一般來說，官場上迎來送往，自有章程。但是虞醒沒有當過大宋一天官，這方面完完全全沒有經驗。

趙立不等虞醒回應，從懷裡掏出一卷明黃卷軸。他稍稍猶豫了一下，還是下定決心雙手奉上。

虞醒雙手接過，開啟一看，卻見上面按照格式都填好了。大抵是某人忠君愛國，作戰勇猛，功勞赫赫，封某官。

之所以用某人，與某官，是因為這兩處是空白的。

除此之外，皇帝的印璽，中書門下的印璽，樞密院的印璽，乃至各部堂官的畫押，一應俱全。

只要填上這兩處，就有法律效應。

虞醒說道：“這是-------”

趙立說道：“我離京之前，就問過上面，我說，如果我到了重慶，局面已經不堪，比如張帥已然遇難，該如何處置？最後，給出了這個。如果到了萬不得已的處境，就用此空白聖旨。如果張帥還在，自然有張帥的一封聖旨。”

“只是我不幸言中。”

“這一路上，我連死都不敢，唯恐這一封聖旨所託非人，不能有助於國家，反而遺禍於天下。今日，它來到了使君手中，老夫死也安心了。”

趙立當知道虞醒存在那一刻起，就是想著這一件事情。

這一路上，他都是在默默觀察虞醒，從各個方面觀察虞醒行為。

當他見到虞醒，聽到虞醒這一番話的時候，他才真正的知道，自己小看了虞醒。

他之前拿文天祥與虞醒比較，但是一開始，就預設了虞醒是不能與文天祥相比的。但是此刻，他不這樣認為了。

能構建一個能與韃子相匹敵新體系的人，在才華上，決計不輸於文天祥。

不懂的人，不明白虞醒這一番話，有多厲害。但是趙立卻是知道。

其實，在臨安失陷之後，大宋並不是沒有一戰之力，但是各地紛紛投降，就是因為很多人覺得大勢已去，覺得趙官家謝太后都投降了。他們為誰戰鬥到底？

如果為了趙家一家一姓之天下？

為了別家之產業，何苦賠上自己一家人的性命？

但是在虞醒的理論之中，趙家天下算得了什麼？

大宋又算得了什麼？

天水趙氏就是死絕了，也不過一家一姓之天下。