牧狀態，諸夏與戎狄雜處。尤其是趙氏、範氏、知氏近幾十年來新徵服的晉陽、東陽、鼓、肥等地，多馬、牛、羊、旃裘、筋角等物資。

加上趙氏祖先以飼馬起家，所以牛馬較別處更為便宜。當年鄭國的愛國商人弦高，就是從晉國趙氏的領地上購買了牛馬，再賣到黃河以南的周室去，半路碰到了大搖大擺玩“偷襲”的秦國人……

一般而言，在下宮左近，一頭壯實的耕牛抵粟米50石，一匹健康馱馬也抵粟米50石。

至於那些能騎乘賓士，或者拉沉重駟馬戰車的良馬，少了400石粟米，休想換到，而且也別想用草秣糊弄，時不時還得喂糧食。

所以，趙無恤的輕騎士目前只能維持三四十騎的規模，原因很簡單：養不起。

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PS：春秋物價是根本沒法查的，只能按照《中國曆代物價問題考述》，用漢朝資料反推。

漢代的粟米正常價格應該是一石60——120錢之間（五銖錢），為了方便計算，我們取80好了。

西漢馬匹根據品種優劣，價格在4000錢——33000錢不等，所以認為劣馬馱馬是粟米的50倍，比較好的戰馬是粟米的400倍。

牛在4000錢左右，就算粟米的50倍。

對了，秦國金（半兩錢）布的換算比例是11：1

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第127章　仁哉賢主！

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在子貢開始貨殖後，往日最多繞著成鄉牆垣巡邏的輕騎士也有了新工作，那就是作為商隊的扈衛。

子貢在下宮花費數千石糧食，也就換回了七八十頭牛馬，但趙無恤還嫌不足，因為這隻能解燃眉之急。成鄉三萬畝土地，按照五百畝分配一耕牛、耕馬來算，剛好夠用。但此外還要加上用來拉車運貨的，用來拉磨出產麥粉的，起碼還要百餘頭才行。

剩餘的幾千石粟米，被趙無恤分成了幾個部分。

首先，要將之前讓國野民眾幫忙修建匠作坊的賒債還了。老聃曾言：“人無信不立，國無信則衰。”在成邑，趙無恤必須保持一個言出必行的君子形象，才能驅使民眾做更多的改變。

兩百兵卒，和那些勤勉和技術好的百工之人也有粟米甚至麥粉補貼，好讓他們在訓練或做工時激發出更大的積極性。

隨後，他又給每裡六十歲以上老人，以及在計吏僑所教授的學童們，每人都發放了部分口糧。

贍養孤寡老弱，推行禮樂教化，一向是評判鄉宰是否合格的重要標準。這年頭，名聲是很重要的，和預料中的一樣，趙無恤收穫了一片頌揚之聲，如今的成鄉，除了少數人以外，基本是鐵桶一塊。

而趙無恤最重視的一項，還是鼓勵生育，他在去歲建議趙鞅取消殉葬制度，就是為了不將每年千餘人口消耗在無助於現實的喪葬上。

人口，是這個時代決定邦國存亡和戰爭勝負的重要因素。人口多，則軍賦多，軍賦的多寡決定兵員的數量，兵員的數量決定部隊的戰鬥力，部隊的戰鬥力決定勝負的優劣。

在歷史上，宗周的興亡，很大程度上就是與人口的增減息息相關。

周初時，文王、武王以周原國人為基礎，組建了“週六師”，一師2500人，六師也只有一萬五千虎賁。靠著他們，周人竟能橫掃天下，連續攻滅了密須、黎、崇等國，降服蜀等西南八國。之後揮師東進，牧野之戰，僅僅花了一天時間，就滅亡了大邑商！

但周人作為後起的部族，比起繁衍更旺盛的殷人來說�