嘛……”葉開表示道，“既然允許一夫多妻制度了，那麼婚外情就要絕對禁止的，只要你上了車，就得補票，而且破壞人家家庭的行為，在處罰力度上也要加大，必須以嚴苛的刑罰來代替所謂的道德譴責才行！”

“怎麼可能，這麼多年來，什麼時候有過這麼嚴苛的法律了？婚外情也就是道德譴責而已……”何晴否定道。

“所以只能說制定法律的人本身就有問題，他們心裡面要是沒鬼，怎麼可能留下這些尾巴？讓一群道貌岸然的偽君子來制定法律，制定出來的法律自然是漏dòng百出，到處都是他們為了自己脫罪而留下來的後mé開一針見血地指出道。

葉子平聽兒子跟何晴在那裡鬥嘴，越說越離譜兒了，幾乎把所有制定法律的專家都給罵成yīn險卑鄙的小人，頓時nòng得他有些哭笑不得。

“好了好了，不提這事兒了，葉開你那些都是奇談怪論，根本就沒有什麼實際意義。”葉子平擺了擺手，制止了他們的爭論，“讓我腦袋清淨一會兒吧，吃過晚飯之後我們就坐飛機進京。”

他所頭痛的問題，卻是關於明珠市放開涉外婚姻稽核的事情。

其實，當時中國人和外國人結婚的例子雖然也有很多了，可是比例畢竟很小，中國人真要下決心和外國人結婚，要過好幾道關，所承受的壓力讓人都覺得不可思議，但一點也不誇張。

很多老人都認為，子nv同外國人結婚是“背叛祖國、背叛黨和人民”，為了表示反對，父母甚至會以斷絕關係相bī。

除了父母堅決不同意，還有單位、登記機關的考驗。當時，要在國內婚姻登記機關登記結婚，必須持單位開具的證明信。

單位對於涉外婚姻的看法，一般給出的建議就是當事人自動提出辭職。

但是大多數人對單位的依賴程度很高，辭職絕不是說起來那麼輕鬆。

一個人如果沒有單位，沒有組織關係了，那就意味著無法在社會上正常生活，如果沒有單位開證明，連護照和出國的手續都辦不下來。

對於黨員來說，涉外婚姻也有“背叛黨組織”的嫌疑，所以一般也會被建議主動**。

中國人和外國人結婚登記前，必須要準備好戶口簿、身份證、縣團級單位開具的證明信以證明當事人婚姻狀況。涉外一方則要求提供護照、職業證明並經過中國大使館的公證。雙方還必須到指定醫院進行婚前體檢。

申請人提jiāo材料後，婚姻登記機關並不立刻給予登記和發證，這裡面還有一個婚姻登記機關的工作技巧，那就是“等等再看”。

涉及外國人的婚姻申請，登記機關通常會向中方當事人所在的單位和街道辦事處瞭解情況，透過工作人員前去做思想工作。

當時，思想工作加之當事人單位和社會輿論壓力，有些當事人就承受不住，不再堅持和外國人結婚。因此，有一些結婚申請在兩三週甚至一個月之後批下來時，結婚的雙方當事人卻再也不來領證了。

不過到了90年代，涉外婚姻登記的數量逐年增長。

去年明珠市涉外婚姻登記數量就在兩千多例，社會對於涉外婚姻的態度也寬容了很多，婚姻登記機關在辦理登記時取消了80年代“勸說和等待”的態度，變成“既不反對，也不支援”。

“市人大的提案，建議放開涉外婚姻的稽核，而且對於現行的婚姻法，也提出了一些補充的條款和修改的意見。”葉子平對兒子說道，“這事兒看似有點兒瑣碎，影響卻是很大，我正頭疼是不是應該同意呢。”

“原來是這件事情啊……”葉開聽了，也覺得有些撓頭。

按照現在的情況，國家對涉外婚姻的態度應該是默許，你要讓他們突然轉變，公開表示支援，或者以法律形式認同並保