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第87部分

,不以為怪。於是生子有三,皆天生神力,與愚公一起叩石墾壤,繼續移山大業。

智叟見了,又笑愚公道:“你再生數子相助,最多隻有數倍之功,於事無補,如之奈何哉?”

愚公說道:“我父子四人,固不能完成此願。然待我死後,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮盡也!若皆能繼承我的移山之志,山又不加增,何患不能平!”智叟無言以對。

當時巫族在炎帝治下,大小諸事,悉為炎帝知之。炎帝有一小女,名叫女娃,極受父親寵愛。女娃雖然年少貪玩,卻心地善良,樂於助人,聽說了愚公移山之事,親往查之,見其行事,大為感動。歸家之後,乃以此事問炎帝道:“太行、王屋二山,雖然高大,但以父親的神通,應該可以將其移走吧!”

炎帝說道:“單論土石草木之重,以大巫的神力,一次揹負起一座大山,應當沒有問題。只是太行、王屋二山,下接洪荒地脈,上應周天星辰,若要將山移動,必須將地脈與星辰也一起移動。這樣的事情,就是以我的神通,也是無能為力的。”

女娃說道:“愚公為了移走這兩座大山,跟人族婚配,想要讓子孫世代成其事,鍥而不捨,百折不撓,其志足可感動上天。”

炎帝笑道:“此愚魯之志也!精神固然可嘉,然本非利國利民之舉,何足道哉?”

女娃說道:“愚公移山,雖然愚魯,但若父親助其成功,卻是利國利民。”

炎帝饒有興趣地問道:“卻是為何?你且細細說來!”

女娃便說道:“如今愚公移山之事,已經傳遍洪荒,成為各族笑談。尤其是妖族,更以此為笑柄,恥笑巫族。因此這已非愚公一人之事,而是巫族之事。只要山一日不移,巫族便要一日蒙羞。父親為巫族首領,寧無愧乎?這是為私!為公而論,愚公有這樣的大毅力,大智慧,實為古今罕見,洪荒僅有。父親教化人族,正好樹立榜樣,將此事大作宣揚,以示人力無窮,天地可改。人族受此鼓舞,必定更增信念。因此,女兒以為於公於私,父親都要想想辦法,幫助愚公移山。”

炎帝聽罷,笑道:“我只以為你平日裡貪玩享樂,心性不定,不想你也有如此慧根,為父心中甚慰!”

又與她說道:“你所言有理,其實我亦早想助之。想來想去,只有一法,或許可行。

女娃歡喜道:“是何辦法?父親快快說來!”

炎帝說道:“聽說愚公如此移山,乃是受了王屋山清虛洞玄穹道長點化。他是鎮元聖人高徒,道行高深,神通莫測,絕不會虛言相欺。我料他定有移山之法,只是要考驗愚公毅力而已。這段時日,為父正想親往王屋山清虛洞,請玄穹道長相助。奈何人巫二族事務繁忙,始終不能得空。你既有此心,想必於此事有些緣分,不如便代為父前往,你意下如何?”

女娃高興地一口答應,當即收拾行囊,啟程前往王屋山。

卻說那王屋山,山有三重,其狀如屋,故得其名,乃是頂尖的仙山福地,洪荒靈脈匯聚之處。山上靈氣充沛,丹崖怪石,削壁奇峰,星羅棋佈;靈猿玄鶴,奇花異果,欣欣向榮。其上一峰,直插雲霄,形如擎天巨柱,雄偉絕倫。

女娃上得山來,觀看山間萬千氣象,只當已經超然於世外,忘卻塵世。又見蒼松翠柏之間,靈獸靈禽,悠然自得,不避行人,不由得感嘆道:“好一派仙家氣象!不愧為有道仙真所居。”

女娃話音剛落,旁邊突然有聲音接道:“此處雖妙,不如峰上風景更佳。你若喜此山景象,何不拋卻凡塵,留在在此山修行?”

女娃一驚,循聲而視之,這才發現前邊青石之上,坐著一位道者,手持玉色葫蘆,正悠然而飲。其身其行,似與周邊之草木鳥獸渾然一體,融於自然之中