錚這才釋然，忽然想起一件重要的事情，忙道：“兒子有一個建議：東瀛此次所派的學習人員過多，大不同於以往。哦，對了，此前各國使者、學生及學僧等，滯留我大魏時日過多，甚而在我大魏落地生根不復起回鄉之意。由此，鴻臚寺事務更加繁忙，財政支出也相對增大不少，為了減省不必要的開支，為了使這些人早日回鄉，兒子覺得：大魏可以傳授他們技術、學識，使他們的國家得以發展，但也須明確規定他們學習的時限和進度，一旦超犯規定，將驅出大魏國境，並且只有品學兼優者，才可得到鴻臚寺的衣食供奉。此中細節問題，屆時可由叔父琢磨成文，交由內閣審批，形成制度！至於東瀛新增派的鍛生、鑄生和細工生，可以安排到少府監中的諸冶監屯居署，或者工部的鍛造司學習。”

“嗯？”雲嵐有些奇怪：“為何要如此？”

雲錚頓時有些語塞，自從他來到這個時代，並且決心融入這個時代開始，他便詳盡地瞭解了大魏的行政結構和它的具體職司，他驚訝地發現，不論是哪個國家來訪的使者、學生及學僧等等，只要是在鴻臚寺備了案，基本上是衣食無憂——鴻臚寺免費供應！

這使得許多外國人樂得在錦繡大魏落地生根，不復有回鄉的念頭。而這樣一來，也相應地給大魏造成了不小的負擔。他之所以在這個時候提出這個問題，也是想逐步減少甚至杜絕東瀛派來的學生，並增加日本人可能進一步要求到軍器監甲坊署和彎坊署學習的難度。要知道，東瀛遣大魏使團的成員大都是經過反覆選拔的飽學之人，或者在某一領域有超強悟性的人。他們將學到手的東西帶回東瀛，對東瀛的制度、法律、宗教、教育、文學、醫藥、建築、史學、書法、工藝美術、曆法、樂舞、體育娛樂、衣食風俗等各方方面面都給以重大的影響，使得東瀛逐漸脫離貧困和落後，最終卻成為中華日後的疥癬之患。——如果他們在雲錚這個蝴蝶翅膀下還有“以後”的話。

但云錚沒法解釋這個“預測”，只好從歷史上找原因，他皺眉道：“父帥，自從倭國推古女天皇遞交對等國書開始，東瀛一改以往甘願成為中土屬國的想法。多次要求與中土建立平等對話的外交關係。雖然前代隋、唐兩朝並沒有同意，東瀛歷代天皇又不肯向中國稱臣，但東瀛歷代天皇卻積極主張學習中國的先進文化、技術。後來，既便東瀛在中土大唐學得了許多技術、知識。得到了許多養分、益處，卻自始至終從來沒有承認曾‘朝貢’於大唐！一直是以‘遣大唐大使團’而自稱。（注：這一點，在日本歷代的典集上可以得到佐證。雖然大唐始終稱它為‘朝貢使團’。）一隅之地的東瀛夜郎自大、恬不知恥的稟性，還有一件事上可見一斑：當時地處大唐東北的渤海國，原來的創立者大祚榮是大唐朝廷扶持起來的，但他的繼承人大武藝卻對抗大唐，為了得到對抗大唐的助力，渤海國曾要求與隔海而望的東瀛結盟，而東瀛卻堅持以上國自居，拒絕以平等外交的關係來對話。以前兒子讀史及此，曾為此草擬一付不甚工整的對聯而嘆：井底之蛙，坐井觀天空呱噪，何無知恥；夏裡病蟲，臨夏言冰枉癔囈，豈有覺羞！”

他總結道：“對這樣的國家，我大魏何必這般待若上賓？若不是兒子知道朝廷裡那幫大儒的脾性，兒子甚至覺得倭國來學我大魏的東西，還得帶上他們最好的東西來交學費呢！”

雲錚這番話，要是對朝廷裡那些學士、大儒們說，那自然大大的不妙——這麼做多影響咱們天朝上國的面子啊！咱們天朝上國，豈能缺了那麼點銀子，養幾個蠻夷的留學生，讓他們回去跟那些蠻夷說說咱們天朝是如何繁榮，那多榮耀？一點小錢而已，咱不差錢！

但這話跟雲嵐說卻是說對了，古往今來，打過仗的戰將和真正的智者都知道，國與國之間從來只講實力，面子算什麼東西？——若我隨時可以踩在你臉上，