物及蛙類為生，一次性不歇足飛行可長達數百里路。

這隻仙鶴，是趙歸真遊說天下各道教名山大派時，路過洞庭湖，正遇一群丹頂鶴在湖邊的三角洲上覓食時捕獲的。他所學甚雜，曾習得控鶴功——這是真正的控鶴功，不是某種奇門武學的名稱。猶如馴猿術，驅蛇術等等——他那時見鶴群優閒覓食，便悄悄欺近過去，猛然掠出，捕了一隻，加以馴化。十數日後，那隻仙鶴竟被他馴化了，他便騎著它飛行於山川之間——也難怪佛門皇帝那麼多眼線，總是一發現趙歸真，又很快失去了蹤跡！

他到宗聖觀之前，將仙鶴藏於了這方兀巖之頂。他在終南山中與尉遲長孫的至尊教總堂數十個高手周旋，有恃無恐，恃的就是輕功天下第一。他如真要走，誰也追他不上。有誰功力強勝於他能追上他，他就引到懸巖上去周旋——誰的輕功能和他的靈猿躥絕壁的神奇輕功相比？縱有他需要逃避的時候，他跨上這大仙鶴，向長空飛翔，誰又能再去天上追他？常人難以想象，人那麼重的身體，壓在丹頂鶴背上，它還能再飛起來嗎？如是常人，百二十斤至五十斤，壓在丹頂鶴背上，它確實飛不起來。可是，趙歸真輕功發動時，體重減輕到一二十斤，到他幾年後飛抵長安大明宮前時，他的體重發功後不過十斤左右。高達六尺，長達五尺，展翅達五尺，重達數十甚至上百斤的巨型仙鶴，又哪有承受不起的？

中國古代有周靈王的太子晉、即王子喬，常乘白鶴駐候氐山的山頭，是中國道教中的高道高仙中有記載的最早乘鶴的了。

唐代詩人李白崇尚道教，還專門作《風笙歌》一首獨吟。以後多有乘鶴者的傳說。

如今趙歸真乘鶴飛天而去，尉遲長孫和郭子嶽不禁望空興嘆，無可奈何。二人直到望著白鶴消失在雲層之中，猶自聽得趙歸真的長笑聲從空中傳來，充滿嘲諷。

尉遲長孫道：“請問少俠，咱們還追與不追？”

郭子嶽怒道：“追！丹頂鶴總有飛累的時候！”

於是，二人便掠下山岩，朝著趙歸真乘鶴而去的方向追了下去。

神仙之靈　第九章車簾後藏深情美目

長安啟夏門這一天特別熱鬧。一大早，京師十虎的馬隊就來到了城門口，在城門外面前幾天就搭好的涼棚中坐下。十虎中有幾條虎在棚中飲酒；有幾條虎朝著城外的大道打馬迎了出去，唯有趙八虎，盤膝坐在大道中間，面前放著一罈酒、兩隻碗、一把刀。

他在這裡等郭子嶽。約期一年已到，這一天就是約期的最後一天。郭子嶽只要活著，就不該忘了這一天，就應該在這一天的亥時以前到來。不管他在什麼地方，他都應該算好時間，準備趕到啟夏門來。

十虎為了表示對郭子嶽的敬意，還特意僱了數十個人，天亮時便開始清掃大道，直掃出去好幾裡遠。

如若郭子嶽在這十天的亥時不能趕來，趙八虎便當郭子嶽已經戰死在江湖中了，他將在亥時至第二天子時的交更鼓響起時橫刀自刎，以全結義之情。

上午很快過去了，郭子嶽沒有來。

中午時分，一輛馬車從南方的大道上急馳而來。趙八虎立時大聲喊道：“兄弟！可是你來了麼？”一邊喊著，一邊站了起來。

馬車急馳而至，停在趙八虎的面前。

車門開啟，從馬車中走下一個老和尚和一箇中年和尚。原來並不是郭子嶽。

趙八虎失望地冷哼一聲，復又在大道中間盤膝坐下，垂下了眼皮。

兩個和尚對望了一眼。老和尚上前一步說道：“老衲九華山齊賢。請問施主，為何擋在路中間，不讓我們過去？”

趙八虎翻了翻眼皮，大聲說：“在下雖然坐在路中間，可這大官道很寬，能並排行馬二十匹。你那馬車，可以從左方過，也可以從右方過，還非