周山撞去，“轟”的一聲響，不周山塌了，天地分離了，故發生了“天傾西北，地陷東南”的現象。

“絕天地通”大意是：原來天地是相通的，地上的人可以隨便上天溜一圈，天上的神也經常私自跑到地上逛一逛，所以那段時間是人類的黃金時期。可是有一年，天上出了個壞神叫蚩尤，他偷偷跑到人世間鼓動苗族造反，組成了一支包括巨人在內的強大軍隊，浩浩蕩蕩殺向中原，想奪黃帝的寶座。黃帝費了九牛二虎之力才將這次叛亂平息。但這件事給黃帝的打擊很大，平息叛亂以後，黃帝再無意政事，就把政權交給了顓頊。顓頊在總結經驗時認為，蚩尤跑下界策動造反，都是因為天地相連的緣故。他一狠心，命令“重、黎，絕天地通，罔有降格”。究竟怎樣“絕天地通”，古書沒有記載，因為此事太大，超出了我們的想象力。但無論怎麼說，從此天地再不相通。

我們在另外一部書中，曾經詳細討論過以上這些事件，認為“共工觸山”、黃帝戰蚩尤、顓頊“絕天地通”其實是同一個事件的不同版本，它們的主題都在講天地分離的天文事件。而且這些故事中都涉及另一重大事件，那就是史前毀滅人類的大洪水。共工觸山導致“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”更有的古籍說共工曾“振滔洪水，以薄空桑”。空桑就是現在山東的曲阜。天地分離——大洪水是相互關聯的兩件事。

巫師的產生就與上述神話事件有極大的關係，它們是在天地分離以後誕生的。這很好理解。巫師處於半人半神之間，他們的作用就是溝通神與人之間的聯絡，所以巫師是中介，是一座橋樑。在天地未分以前，人們是不需要巫師的，因為當時誰都能上天，與神進行直接溝通，《國語·楚語》記載：“顓頊之前，民神雜糅，人人祭神，家家有巫史。”天地分離以後，神與人產生了距離，人再也無法與神直接溝通了。此時人們迫切需要有一箇中間層，能使人不遠離神，所以巫師就出現了。《山海經·大荒西經》記載：“大荒之中……有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”文中“從此升降”指的是巫師來往於神境與人世之間。

我們曾指出，天地分離與大洪水是同一個事件先後兩個階段，先有了天地分離的事件，緊接著又發生了一場毀滅人類的大洪水。因此，巫師的產生也應該在大洪水之後。

如此一來，巫師接受《黃帝內經》的時間，與《易經》被記錄下的時間，十分偶然地碰到了一起。由此我們斷定：在毀滅人類的大洪水之後，倖存下來的人類曾經接受過一次高深的文化成果，這次的接受有可能是面對面的傳授，正因為如此，《黃帝內經》才以問答的形式成書。

好啦！讓我們來推測一下中醫的起源吧：

在很久很久以前，地球上曾經出現過高度發達的文明，根據世界各民族早期神話記載，這次文明起源於神的教導，我們可以將其稱為人類的第一代文明。目前有越來越多的證據表明，史前文明是存在的。

突然，天地之間發生了一場來歷不明的大洪水，近千米高的浪濤吞沒了平原、谷地上的一切生靈，只有少數人在荒涼的高原或高山頂上倖免於難，此前人類擁有的一切文明都毀於這場洪水，包括醫學。

洪水退去，倖存的人類從高山走下平原，他們在往日的廢墟上找到了許多遺留下來的文明成果，當然也包括醫學。但倖存的人類並非洪水前的精英，他們是一些比較落後的牧羊人，本身並沒有多少文化。因此，儘管他們找到了以前高深的醫學，由於理解不了，也無法實際應用。但病魔並不體諒人類的苦衷，在洪水過後的廢墟上，它們四處為虐，侵蝕著這些倖存者的生命，人類面臨又一次的毀滅。

創造過洪水前高度發