一百零八條好漢聚義梁山的故事。

到了金朝，黃河改道，梁山泊水量慢慢枯竭；到大定二十一年（公元1181年），因“黃河已移故道，梁山泊水退，地甚廣，已嘗遣使屯田”（《金史·食貨志》），常年積水的情況已經不再；到明朝時，梁山泊一帶僅剩下幾個離開梁山的分散的小湖，大部分都成了可耕之地，已不再是常年積水的八百里梁山泊了。

關於《水滸》、宋史及其他

我想我們是被《水滸》誤導的一代。

從年幼剛剛識字，父母就讓我們看《水滸》的小人書，於是我們知道了仁義忠厚的及時雨宋江，樂善好施的柴進，打抱不平的魯達，魯莽豪氣的李逵，有仇必報的武松，足智多謀的吳用，一系列英雄的形象深入我們年幼的心中。

那時候我們心中的英雄就是能大塊吃肉大碗喝酒的梁山好漢，一百零八將，結義梁山，替天行道，做兄弟，有今生無來世，是何等的一種情懷。

然而當我們成年後，再回首去細讀這部至今仍被譽為“四大名著”的《水滸》，卻是另一種味道。

宋江是英雄，還是貪贓枉法的小公務員？李逵等好漢為何如此暴力，殺人不分青紅皂白，動不動就全家滅門？梁山好漢之間就真的是一團和氣嗎？宋江是怎樣取代晁蓋的江湖老大地位的？梁山號稱替天行道、劫富濟貧，他又劫了多少富，濟了多少貧，替天行過多少“道”？為什麼梁山好漢眼中的女人都命如草芥，不是母夜叉就是淫娃蕩婦？梁山一百零八條好漢，有幾個是因為吃不上飯而逼上梁山的？

這一切都經不起太多的拷問。每個時代造神都不需要理由，對《水滸》熱捧的原因很多，政治需要或是近代中國的衰落，民眾需要看似英勇實則血腥的故事來作強心劑，而《水滸》一書中赤裸裸地對於暴力和權力的迷戀，則被掩蓋和漠視，書評家們也大多選擇性失明。

如果現在對《水滸》進行評價，我認為《水滸》是四大名著裡文學價值最低的一部，它對整個國民的負面影響遠遠大於積極因素，尤其對未成年人人生觀、世界觀的形成有很大的負面影響。

現在很多出版社依然將《水滸》列入青少年兒童必讀書，不能不說是一種悲哀。

被《水滸》誤導的還有北宋末年的那段歷史。北宋之亡，不同於雄漢盛唐等封建王朝，一個帝國在文化經濟發展到頂峰的時候亡於異族入侵，其原因非常複雜，直到今天還值得我們去反思這段歷史。而《水滸》一書以北宋末年宣和時期的宋江起義為歷史背景，小說中眾多人物又都有歷史原型，但是全書又並不忠實於真實的歷史事件，對北宋末年的歷史事件和人物都進行了很大程度的誤讀（一半是想象，一半是意淫），讓大眾對北宋末年這段歷史的理解越來越戲說化和演義化。

筆者並不想分門別類逐一對《水滸》一書展開批判，本書想展示給讀者的是：《水滸》這本以北宋末年宋江起義為歷史背景的演義，和真實歷史的區別有多大？梁山好漢們該出手就出手的時代，是怎樣的一種風雲變幻？而北宋帝國的滅亡，和之前發生的宋江起義有什麼樣的聯絡？而什麼才是毀滅帝國的真正致命傷？平方臘徵遼這些歷史事件的真實原貌又是什麼？

基於以上因素，筆者提筆寫了本書，並以讀者所熟悉的《水滸》人物為引子展開敘述，讓讀者對北宋末年的歷史有一個全景式的瞭解。

梁山未必皆好漢，《水滸》其實非宋史。

夜狼嘯西風

2011年10月5日

夜狼嘯西風

原名龍義華，新浪讀書文化論壇超級版主，著名文史寫手，著有《品春秋》《神怪也瘋狂》《百戰風雲》等風靡網路的長篇網路作品，出版作品有《歷史原來是這麼回事》（合著）《百戰風雲》（