“這個”卻也沒說出所以然來。

董元醇接話說道，“這個理兒是沒錯，只是皇太后既然說讓皇上決定，也是大約想讓皇上歷練歷練，看看他的意思如何。”

禮親王一下子沒了主意，各人都有各人的意思，說的都不算錯，雖然現在皇上已經開始看摺子了，慈禧太后叫起，他也會在珠簾前聽著，可極少說話，除非慈禧太后發問。

閻敬銘是不太管這些事兒的，他一心只管著財計的活，剛才心裡還在想著發行貨幣的事兒，回過神來見到禮親王有些煩惱，於是就開口說道，“王爺，這事兒，上頭怎麼說，咱們怎麼辦就是了！這裡頭的事兒，簡單，”他也不是一味的幹活之人，官場上的事兒，門清，“什麼人選，萬歲爺肯定是沒個準的，咱們先把夠格的人列出來，選個五六個人出來，履歷都寫起來，請皇上瞧瞧，若是想用誰，也圈起來，到時候咱們再請示西聖就完了！”

“秦人血性尚亂，民風彪悍，盛行私鬥，唯有商鞅的鐵腕護法，將這種私鬥之風導引歸正，施行軍功爵制，組成了彪悍無比的秦武卒；又實行法制，嚴明社會秩序，使秦國政局井然有序，百姓安居樂業，將一個山東六國眼中的“暴秦”規整為尚武遵法的國家，絕對不啻為再造之功。然而秦孝公鼎立支援與老秦貴族堅決反對的尖銳矛盾，卻最終形成了商鞅法家精神完整傳承與商鞅**車裂肢解的悲劇性衝突。萬幸的是，商君以血薦軒轅，使得法家理念制度，深深的烙刻在了秦此後歷代君主與老秦人的內心深處，須臾不敢或忘，寧死不肯違抗，直到秦始皇時代，仍奉商君書之法為圭皋，堅持以法家思想為執政理念，延請韓非，重用李斯，忠實的執行商君所提出的重法制，行郡縣，焚詩書，開秦律，統一度量衡等政策，而代秦而起的漢朝，理性的“漢承秦制”，智慧的“外儒內法”，終將商君的法家精神以時代精神包裝之進而流傳開去，為中國封建王朝的鐵血****抹掉了最後一絲人情味兒的同時，也讓中國的封建社會逐步走向繁榮與昌盛。以法制對中國影響而論，商鞅說第二，始皇帝不敢自居第一。”

王愷運侃侃而談，將光緒皇帝的兩個答案闡述的淋漓盡致，“假如龐涓與孫臏齊心協力，假如魏國能留住吳起，公孫衍，張儀，商鞅，範睢等等等等名士猛將，那麼是否有可能六國歸魏呢？假如趙國不是自毀長城，而重用廉頗李牧，是否能抵抗秦國虎狼之師？假如齊國不是耽於現狀，而是居安思危，聯手六國抵抗秦軍，那麼秦國統一是否還會那麼順利？山東六國，從來不乏名臣良將，然而總是缺乏明君聖主；也並非沒有團結一致過。”（未完待續。）

二、指點江山（三）

“縱使蘇秦掛六國相印實行合縱，但君主們依然勾心鬥角，蠅營於眼前利益，而沒有一個能著眼於長遠大局，卻常常嫉賢妒能，使得人才西流匯入秦國，當然也有忠心故主之臣，但即使是屈原韓非，若非他們的身份是王公貴族，怕多半也會成為秦國幕賓。”

“所以名臣和明君，這又合了千里馬常有，伯樂不常有之意了。”光緒皇帝點頭凝思說道。

“就是這個意思了，”王愷運笑道，“本朝之中，高宗皇帝用和��⒐穡�淖諢實塾盟嗨常�侍�笥黴�淄跤迷���米笞諤模�際親罱�氖露��噬系故強梢匝�弦謊А！�

“是，朕就是如此想的，”光緒皇帝點點頭，“聽說昔日有相士對肅順判言：‘雖遇明君，不得其時’王師傅，這事兒可是真的？”

“江湖謠言而已，”王愷運微微搖頭，“不可當真，若是不得其時，如今肅順大人還在朝中為官，這又是從何說起呢？”

光緒皇帝顯然是不信王愷運的話，但是皇帝也不好一直糾纏這些江湖術士的畿言，於是就繼續說道，“請王師傅繼續講。”

“既然說到了六