朋友出場，我說要個匈奴人嘛，他起的劉虎名字不錯，就拿來用了。此外，有件事兒還得跟大家說一下，這一來存稿見底，二來明天要跟幾個朋友出趟遠門兒，恐怕得斷更三四天了，還請大家諒解。這個吧，我這人毛病挺多，一直用的桌上型電腦，沒有筆記本（就算有也使不了那鍵盤），也不習慣在ipad上手寫，所以，還得等我回來再寫吧，這樣也能保證質量。抱歉，抱歉。

第九章、漢家法寶

ps： 回京了，恢復更新。

這位匈奴當戶也有一個漢名——自從去卑進位左賢王以後，改稱劉某某貌似已經成了匈奴貴族的最新時尚了——叫做“劉宙”，是勳不知道他是否還有一個哥哥名叫“劉宇”，然後有兩個弟弟叫“劉洪”和“劉荒”……好吧，這年月還沒有《千字文》……

劉宙中等身材，生得很敦實，一張方臉，經常堆著憨厚的笑容——當然，經過是勳的瞭解，此人心腸狠辣、腦筋奸猾，絕非誠實君子。他一開始跑來索要賞賜，倒並不出乎是勳意料之外：胡人本貪，再加上這陣子被從平陽等地趕出來，趕至更為貧瘠的西河，欲待搶掠都找不到人家，食用全仰附近郡縣供給，實在貧困得不得了，若非如此，呼廚泉他們也不會一聽朝廷傳喚便即刻上路了——實在是活不下去了呀，往許都去，起碼還能有口飽飯吃。故而雖然這五百名匈奴兵跟隨是勳往上郡來，途中資供不乏，但肚子填飽以後，自然還會想著把口袋也給填滿，所以雖未見仗，未立功，也先巴巴地跑來求賞。

本來按是勳的想法，先翻翻上郡的府庫，再檢視一下才剛沒收的扈育等人的田地、財貨，若有那暫時用不著的東西，將些出來賞賜他們，以求在此後的戰鬥中肯於出力，原無不可。然而才剛把放賞之日推到明天，劉宙便笑著回覆道：“其實無需大人下賜，按慣例，我等可自取之也。”

是勳明白他的意思。那是打算放開了手在城內搶掠啊。別說膚施城內大戶不多。還大多跟扈育有所關聯。是勳打算自己下手去抄家，剩下那些小門小戶的，恐怕家無隔宿之糧，還等著官府賑濟呢，哪有什麼可搶的？就算有得可搶，是勳也斷不能容忍這些匈奴兵伸手啊！

軍士克陷一城，即大肆搶掠，本是這亂世中的慣例——無他。為軍資不足耳。倘若是勳淪落到類似地步，他也難免要蒙著自己的眼睛，暫且抹殺自己的良心，放縱士兵去搶上一搶了。只是這般行為，根本違揹他前一世即養成的道德準則，故而每次領兵，都必然竭盡心力，計點所耗，再各方蒐集糧秣，盡最大可能避免這種悲劇的發生。更何況若放縱漢兵搶掠還則罷了。若放縱胡人搶掠（除非是秘密地去搶大戶），這良心上如何過得去？這士林中的清議將會如何評價？史書上又是否會有異言？

從某種意義上來說。是勳是個國家主義者，而非民族主義者，他並非任何問題都首先站在漢族的立場上去加以考慮。穿來此世以後，淪為夷人血脈，他便並沒有太大的不適應——況且這年月的夷人，過不了幾百年，就都變成漢人啦。對於匈奴等外族，他也沒有這時代士大夫那般普遍的憎惡心理。所以想要避免“五胡亂華”的悲劇發生，也不僅僅是希望漢人少死一些，更希望改民族仇殺為民族融合，為中國爭取更穩定的發展時間和空間。

但不管怎麼說，中國的主體民族還是漢族，是勳的前世也還是漢人，若在此世見到漢人和胡人對砍起來，或許還會先問個是非曲直再作決斷，不會直接將胡人看作邪惡的。然而若突然有個胡人湊到跟前來，對他說：讓我們去搶掠一番漢人吧。是勳又豈能答應？

不僅不能答應，而且立刻便覺得有一股怒火熊熊而生，倘若不是多年來培養自己泰山崩於前而色不變，培養自己要喜怒不形於色，恐怕當場目光中便會有殺意閃現了。

但他長長地吸