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第10部分

幽,靈氣濃厚,索性在井邊巖壁之上,鑿開一臨時洞府,修煉起來。

若佔此山為永久的道場,他倒沒有這樣的想法。只因這不周山不甚安穩,其中更有因果糾纏。前世之時,妖巫爭鬥,共工撞斷不周山,玉清元始天尊將其斷掉的上半截山峰祭煉成番天印,剩餘半截,依舊完好,於是作為道場。因不周之名不詳,原始天尊將其改名崑崙,成了闡教門戶所在,發源之地。

若強佔此山,未嘗不可,只是一來不周山為洪荒支柱,樞紐之地,中心之所,萬眾矚目,與鎮元子低調風格不襯;二來搶佔道場,要與三清特別是原始天尊結下因果。他並非是懼怕原始天尊,只是自己地書在手,何處不能做道場?若為此事惡了關係,殊為不智!

他最重要的兩件大道至寶,包括那太極玉符,皆已祭煉完全,種了真靈在內,與自身相合,便不虞有人搶奪。只是識海之中,尚有一道鴻蒙紫氣,其中那一條直達混元的大道尚未參悟完全,尚需時日。另外,造化鼎煉製法寶、造化生靈的功用,他以前未曾用過,更談不上精研。如今洪荒初開,便在不周山上連續用了兩次,一次煉化至寶,一次造化生靈,雖然成功,其實僥倖。他也知道了造化之道,異常重要,若修為不精,見識不明,輕則功敗垂成,浪費良材;重則煉出古怪事物,招來災禍。因此確實需要細細鑽研一番。

其實造化鼎和地書為大道至寶,禁制之中都有一條大道直達混元的法門。他既已將二寶煉化,自然對這兩條法門也有所知。只是憑著直覺,感覺那盤古所贈的紫氣中所含的大道,才是自己的證道法門,因此一心參悟,對別的法門都不太動心。

也不知這是福至心靈,還是感念盤古,心生執念。

山中無歲月,世間又千年。只是鴻蒙之中,時間以元會記,相比之下,這便不算什麼。

鎮元子得了先前功德之助,費了六百年光陰,終於將紫氣參悟,知道了其中的證道法門。只是以這條路徑證道,具體還需要多長時間,他也沒有把握。

找準了方向,修行就再無滯礙,不再如先前一般限於大羅金仙頂峰,已經隱隱有了突破跡象。

此時,洪荒世界卻出了大事。這日,鎮元子正在修煉,突然心生感應,往西望去。只見西面天空,冉冉升起一位大神,現出真身,有數十萬丈高大。周圍祥雲籠罩,瑞彩紛呈。腦後有一玉碟,玉碟周邊有無量祥光瑞氣,掩映之下,更顯得神聖莊嚴,令人不可逼視,只覺得那神人便是天地、便是大道一般。

那神人出現,便有無窮威壓,遍佈洪荒。每一生靈都心生感應,向那神人誠心朝拜,只覺得心中如父如母,濡慕之情,難以遏制,大都流了熱淚!便是鎮元子,此時也是垂手肅立,不敢有絲毫不敬!

此人不是等閒,正是自鴻蒙而降、天生人相的先天神邸,鴻鈞道人。他於開天之後,在不周山之西得了最大一片造化玉碟殘片,悟出大道,因此在其他生靈之前,最先證道混元,成就聖人。後人有詩為證:

高臥九重雲,

蒲團了道真,

天地玄黃外,

吾當掌教尊。

盤古生太極,

兩儀四象循。

一道傳三友,

二教闡截分。

玄門都領袖,

一氣化鴻鈞。

只見那神人開口而言道:“我得造化神器,於萬物之先,證道混元,當承教化之責。兩百年之後,我於三十三天之外,紫霄宮中,講道授法。爾等有緣生靈,可依時前來。時機不到,紫霄宮不現。時機若過,紫霄宮隱沒混沌之中。切勿遲到,錯了機緣!”聲音洪亮,如暮鼓晨鐘,振聾發聵,傳遍洪荒。即是靈智初開之輩,也明其意。

正是:

順天容易逆天