此處原是一家富戶宅邸,那富戶也入了白蓮教,是以便成了白蓮教的分舵。
在宅邸內安頓妥當後,早有教眾去知會聞煥章與高俅兩個,過不多時,兩個各自喬裝了,從後門到來,門子將兩個引入密室內去見三娘。
聞煥章與高俅兩個在密室外相見了,都是一愣,兩個尚不知對方已經投入三娘門下,是以都是一鄂,隨即兩個老奸巨猾的人都明白過來,相視大笑,都道:“原來公也如此。”說罷又是一笑,相攜而入。
到了密室內,兩人見了三娘與公孫勝,都參拜了,三孃親自上前扶起兩個,笑道:“兩位年長,皆我師也,還要早晚請教,不必多禮。”
兩個都被三孃的禮數折服,心頭本還有些被三娘用藥物控制的不快,此時都丟到九霄雲外去了,連忙還禮。隨後都坐定了,聞煥章道:“聞得主公要親自來開封,不想如此迅捷,今日便到了。”
三娘指著一旁陪坐的馬靈道:“這位馬靈道術了得,原是田虎麾下,後投效於我,神行法一夜行八百里,是以我三個來得快了些。”高俅、聞煥章嘖嘖稱奇,朝馬靈頷首示好,馬靈微微一笑也回了一禮。三娘又引見了公孫勝,兩個也是久聞入雲龍的大名,更是敬仰。
寒暄幾句後,聞煥章與高俅心頭都是驚濤駭浪,想不到三娘麾下如此多的能人異士扶住,難怪能以一位女子身份創下偌大勢力。且不說那山東路藩鎮,便是這遍佈大江南北的白蓮教勢力,就是常人難以想象的。白蓮教為何傳播得如此迅速,聞煥章也專門探查過,發現這白蓮教義並無正統佛教那麼多的忌諱,教義也簡單易懂,更不會強迫人出家,白蓮教的修行在家世俗都可進行,加上北宋末年,朝廷作死,皇帝昏庸,民不聊生,軍民都想有個寄託,是以傳播得極快。
聞煥章不知道的是,這白蓮教後來傳播到了日本,也是因為它的入門簡單,修習容易,在日本取得了很大的成就,在日本的白蓮教就是後來日本戰國其間赫赫有名的本願寺勢力。
都坐定後,聞煥章、高俅兩個將近來朝廷動向說了,三娘緩緩說道:“眼下金人入寇,肆虐中原漢地,軍民百姓生於水生火熱之中,然朝廷無道,官家軟弱,群臣尸位素餐,金人大軍早晚兵臨開封城下。便在此等情形之下,那朝廷也只是一味曲媚求和,為討好金人,盡然連勤王軍馬都不願召來,看來宋廷敗亡不遠矣。”
聞言公孫勝恨恨說道:“天地不仁,以萬物為芻狗,當今朝廷無能軟弱,已然不能統領我中原漢人抵禦外侮,當在適當時候,改天換日,方可避免西晉時五胡亂華局面重現。”
聞煥章聽得五胡亂華四字,也是面上肌肉一抽,那段歷史血淋淋的依舊在史書上橫亙著,聞煥章每當讀到這一段史實的時候,就不寒而慄。大宋承平日久,但如今女真人真的來了,或許真會上演又一次的五胡亂華的慘劇。想到這裡,聞煥章道:“主公所言甚是,大宋日暮西山,也早該亡了。主公人中龍鳳,聲威遠播,名揚四海,當可取而代之。”
高俅聞言也急忙附和道:“正是,主公手綰山東藩鎮、河北、山西義軍數十萬軍馬,只待登高一呼,定可成就霸業,統領我漢地軍民,抵禦外侮。”
三娘與公孫勝對望一眼,看來兩人早已經對趙宋王朝失望透頂了,也看到三娘手中握有的軍馬權勢,對於三娘舉旗建號,稱帝建國,兩人是支援的,環顧天下,也只有三娘有這個實力和能力了。
公孫勝緩緩說道:“今趟前來東京,便是想為將來主公稱帝建號做些準備。主公稱帝雖然是大勢所趨,但畢竟主公乃是女兒身,而且時下正當金人入寇的要緊關頭,這稱帝建號的事,還是該當籌劃周詳才是。”
第廿七章天馬行空立女帝 盡擄宗室為要務
聞煥章頷首道:“正是,此前與主公書信往來