什麼意思呢？慕容很好奇，可來不及看它，而是連忙細讀“霸王鼎大法”。看完後，才明白修煉的法門。

此刻，鼎身上，烏黑的蝌蚪起變化了，它們猶如在遊動，活靈活現。

“好！”慕容叫了一聲。第一步，吸收蝌蚪中的真元，練成大光明聖功，並且在體內氣海處造出一個光明空間。

於是，慕容將掌心對準其中一個蝌蚪，運氣發力，頓時，蝌蚪魚貫湧入，沿著手臂上的經脈，直抵膻中，又再入氣海。這時，慕容閉目止息，用心靈內視，啊哈，氣海里面果然有了一個光亮的四方狀的空間，不大卻閃閃耀眼。

該第二步了，將鼎吸納其中，進行煉化，神功自然告成。

一聲低喝，慕容人如大鳥般飛起，到了鼎的上方，身橫在空中，一掌掌力吐出，鼎立刻被一個大的光明的四方空間籠罩，“嚯嚯嚯”，鼎越縮越小，光亮空間同樣相應變小，慕容大喝一聲，改掌為爪，“進”，鼎吸入掌心，變成黑色石珠，沿著靜脈，進入體內的光明空間。

慕容飛到樹頂，盤腿而坐，雙手上下相合，吐納天地靈氣，對鼎進行煉化。終於，隨著“啵”的一聲，小鼎煉化成無數的黑色細砂，散入奇經八脈，五臟六腑，至此，大功告成。

他心裡大喜，迫切的要試一下，於是，他來到一座林子前，雙手交叉於胸前，默唸法訣，然後呼的推出，只見，一尊煙黑色的虛影之鼎，強烈的呼嘯著，飛撞出去，“咯嚓嚓。。。。。。”，撞斷了幾十棵粗壯的大樹。

“哈哈，我成功了！”這是興奮的宣洩。風行在一邊捻鬚微笑。

慕容平靜了一點後，想起絲帛上仍有文字，於是又看，下面寫的是，畫軸中的竹筒，都是盛放汁液。白色汁液，乃黃山最高峰，天都峰上的百年古松，精心抽取樹幹上的汁液，加以天山山頂雪水製成，質地純白。

黑色汁液，慕容一看，這更加不得了，它是用女媧補天石，佛祖捨身刀，磨成石粉和金粉，加上徽州黑玉墨，研製而成；如此才有大的法力，蘊藏其中。可謂珍奇無比，價值連城。

佛祖捨身刀，是什麼由來呢？自然要講到佛祖捨身喂鷹的故事。讀者大人們可能知道，可能不知道。

第三十三天帝釋天主和大臣毗首天子，為了檢驗屍毗王的佛性，就去考驗屍毗王。

帝釋天主變作一隻惡鷹，毗首天子變成一隻野鴿。野鴿在前面拼命地飛逃，惡鷹在後面緊緊地追撲。

野鴿驚慌恐怖，無處躲藏，便飛逃到了屍毗王腋下，哀求屍毗王：“請大王救救我，讓我在你身下躲避一會兒吧！”

此時，惡鷹也飛到了屍毗王面前，對屍毗王說：“你身邊的這隻野鴿是我撲獲的食物。現在我已經飢餓難忍，請大王把它還給我。”

屍毗王對惡鷹說：“我曾立過誓願，普度一切眾生，這隻野鴿逃來要我救護它，我怎能把它交給你呢？”

惡鷹說：“大王既然愛憐普度一切眾生，現在大王如果斷絕了我口中的食物，那麼我的生命不是也難保住嗎？”

屍毗王說：“如果我給你其他的血肉，你不是一樣可以吃嗎？”

惡鷹說：“只有新鮮的血肉，我才能吃。”

屍毗王聽後，心中細細思量：“如果給它新鮮的血肉吃，不也會救活一個，又要死傷一個嗎？這是不符合佛道和我的心願的。現在只有用我身上的血肉代替鴿子，才能不傷害其他眾生，從而保全一切生命。”

屍毗王決心一下，立即取來利刀，讓使從割下自己大腿上的血肉，交給惡鷹換取野鴿的生命。

此時，惡鷹對屍毗王說：“大王是救命的施主，現在既然要用自己的血肉對換鴿子的身體，那麼就用秤稱得一樣多。”

屍毗王立即下令，取來一臺天平