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第216部分

了這個問題。

瞭然大師點了點頭:“的確如此,至少,老衲不能。不過,也不是完全沒有辦法。這幾十年,老衲也琢磨出一些有效的辦法,雖然不能完全解決天人五衰,但是還是能對天人五衰進行剋制,延緩它的發作,同時天人五衰發作後,也不至於讓人走火入魔。

風雲,你若想知道,老衲可將這些年的所得,盡數傳授給你,至於這些東西,對你是否有效,老衲也不敢斷言,就看你的造化了。”

笑了笑,瞭然大師又道:“你們道家也說,禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(注1)若是老衲沒有想辦法解決這天人五衰的問題,若是當初老衲沒有與李蒼穹合作改善《北冥神功》,也許就沒有今日的老衲。老衲的武功也可能那麼快踏入到絕世高手的境界。

李風雲,天人五衰是你的不幸,但也未必不是你福分所在。是禍是福,其實只在你怎麼看。你若是總把它當做禍,那它便是禍。如果你將它做是一種福氣,也許就真的是一種福氣。你明白嗎?”

老和尚神神叨叨,不知道他在說什麼,李風雲當然不明白,撓了撓後腦勺,李風雲道:“大師,我還有一個問題不明白,請大師明示。”

瞭然大師微笑道:“但說無妨!”

李風雲想了想,問道:“我是如何學了這《北冥神功》的?

我記得,打小時候起,直到我離開清平鎮的前幾天,我都沒有正正經經地學過功夫。縱使有些三腳貓功夫,也都是在街頭看人打架,胡亂踅摸來的。之後更沒有學《北冥神功》。

老實說,我就連《北冥神功》的經文也從未見過,又如何學會了北冥神功,這讓我實在不解。”

“你要《北冥神功》的經文,這也簡單,老衲熟記於心,回頭老衲謄寫給你便是,只是這《北冥神功》還有缺陷,又容易被那些心懷不詭之人所乘,不可輕易傳人,切記,切記。”瞭然大師鄭重的道,“至於你如何習練了《北冥神功》,老衲敢肯定,你一定是學了,也許是在你記事之前。

《北冥神功》不同於其他的功法,奇妙無比,第一位修煉《北冥神功》的人,註定是要吃很多苦,十分艱難,不過他的弟子,卻不需如此,非常簡單,只要他的師父用真元凝結一粒種子,種入弟子的體內,再以內力推動那種子在經脈中執行一大周天便成了。

當然,實際上這個過程非常複雜,對於弟子來說,甚至是非常痛苦,生不如死,因為那時,他的經脈還沒有被打通。

種子種下以後,會自行生長,成熟,唯一一點要注意的是,在種子未曾成熟之前,最好不要練習內功。

此謂魔胎道心之法,當初還是老衲提出來的,顯然,李蒼穹把這法子完善起來,而且這法子的確有效。

只是《北冥神功》原是為傳功所創,而李蒼穹似乎並沒有將他的功力傳給你。

想一想,小時候,你是否曾生過一場大病,難受之極?也許你有印象。”

李風雲想了想,似乎確實有這麼回事,又似乎沒有,那麼久遠的事,他又哪裡記得清楚?不過,他被虞不全打通經脈之前,他的確沒有練過內功,不是他不想,而是他不能。

“如何才知那種子成熟與否?”李風雲又問道。

“感覺!”瞭然大師答道,“對危險的感知,達到甚至超過一流高手。”

注1:“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。”取自《道德經》第五十八章 。

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第四百六十章 療傷

李風雲的武功的確是北冥神功。

瞭然大師雖然沒有練成北冥神功,但是對北冥神功的理解卻是難以想象的深刻。

與李風雲想象的不同,改良過後的《北冥神功》,並不能主動