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第三百章 正教根基

古卡俄基亞語。

而在書稿的開篇,則是一組片語,《諸國見行遊紀》。

而在廣大的西洛里亞人心目中,它還有一個更為響亮的名字:《聖主舊約》!

這本由首席聖徒卡門親筆寫就的手稿,是聖主教會的教義之根基,是一切延申教義的本源,也是王國國教這一聖主教正教教會得以存續的法理根基之一。

但就是這麼一本足以讓無數人痴狂的手稿,阿加莎和布蘭達卻沒有多看它一眼,只是淡淡地用餘光瞥了一眼,甚至不屑於多正視一眼。

她們越過那手稿,徑自走向一旁,來到了交疊的兩把短劍前。

從短劍的形制、以及其劍鞘看來,這是兩把非常標準的卡俄基亞帝國的制式短劍,無論是帝國貴族、士兵、抑或是有些地位的自由民,都可以隨身佩戴一柄這樣的短劍。

從鍛造的工藝、其本身的材質、以及劍鞘的鏽蝕程度來看,這兩把鐵劍都是帝國初期的卡俄基亞制式鐵劍。

雖然年代頗為久遠,但假使其僅有這一個特點,那也只能算是頗有價值的文物,算不得教會的聖物,更遑論將其放在最為核心的密室之中了。

對於王國國教而言,這是少有的、聖子與首席聖徒生前隨身攜帶的珍貴聖遺物!

阿加莎低頭看著這兩柄短劍,臉上露出了猶豫的神色。她遲疑地伸出了自己的右手,向前探了探,卻始終沒有觸碰到任意一柄鐵劍的劍柄——她在猶疑不定。

阿加莎是關心則亂了,布蘭達自然明白這一點,但只是苦笑著搖了搖頭,並沒有戳穿她,而是拿起了一柄鏽蝕得很嚴重的鐵劍,緩緩拔出:

“哎?真是沒想到,聖子的佩劍居然已經鏽蝕到了這種程度,看上去完全不能用了……”

劍柄看上去並無異狀,但護手之下的劍身卻早已不成模樣,成為了一堆積聚的鏽渣。

布蘭達的力道並不重,但隨著她的動作,還是有鐵鏽不斷地向下脫落,讓她不得不將劍再度收回鞘中,臉上卻也露出了無比疑惑的神色:

“奇怪了,在國教經典的記錄中,由於上主諾依的護佑,提圖斯和卡門的佩劍永不鏽蝕、鋒利如初,前兩任聖女也曾將這兩柄劍作為自己的佩劍使用。

“無論是在官方檔案中,還是在民間的傳說中,這種說法都是有據可考的。”

聽到布蘭達那裡的動靜,阿加莎也側過臉,有些困惑地看著那柄鏽劍:

“這並不是傳說——上次來聖堂的時候,我曾拔出過聖子的佩劍,其鋒利程度甚至可以媲美王國制式直劍,即使過去了三年有餘,也不應該是這副模樣啊。”