”。

而他無所畏懼地返回這個時代，堅定地想要完成目標，就是清楚了“我往哪裡去”。

只剩下“我是誰”這個問題。在他以往的記憶上還缺乏最後的一塊拼板。

這也是他一定要回來的重要原因之一。

姬傲劍現下的心神既然已能通達天地自然，自然也能通達自己的一切過去，一道清晰醒目的記憶之門，已經浮現在了他的腦海之中，橫亙在了人生長路的十六歲座標上。

但是這座大門雖然可見可感，卻是異乎尋常的厚重牢固，姬傲劍試著推了幾下，發現只能微微撼動。

如果要將記憶大門全部推開，不是一天兩天的功夫。也許需要數月時間也說不定。

姬傲劍覺得現在更應該做的是先要趕回東方故土，索性不再去看自己的人生道路，不僅僅是對自己十六歲之前，甚至是自己剛剛返回之前的一切經歷。也全部不聞不問。

於是瞬息之間，他似乎連自己的各種超人本領都一併忘卻，在水面之上頓時沉了下去。在嗆了幾口水之後。撲通撲通地打著水花，用最普通的游泳方式向著陸地劃了過去。

好在他歸來的地點還是在蘇伊士灣東側。距離西奈半島沒有多少距離，在精疲力盡之前。終於爬上了海岸。

高溫乾燥的天氣，讓他溼衣的水分很快就蒸發一空，然後，姬傲劍就起身往東行去。

這段路程是橫穿阿拉伯半島，行走過的都是沙漠戈壁地帶，他的速度不快，甚至還比不上走慣荒漠的行人。

有時他在路上會遇到一些過路的商隊，發了好心就會帶他一程，也有路過一些部族聚居的綠洲之地，在那裡討一些食水。

姬傲劍原本不懂阿拉伯語，但他心中毫無餘塵，彷彿是剛剛在這個世界誕生，接觸任何資訊都如海綿吸水一般，旁人的言語神情不斷落在耳中，積累漸多之後，不知不覺就慢慢懂得了這些說話的意思。

在沙漠中的商隊未必和他始終同路，綠洲也不是總能見到，姬傲劍常常數天沒有任何吃喝。不過他安心地發現，自己不管多餓多累，始終都能一路前行，似乎可以挺上很久很久的樣子。

當他走過沙漠地帶之後，開始進入兩河流域，這裡有許多的居民以及城市，也因而接觸了大量的日常對話和教義宣講。等到他走過這兩條最早孕育人類文明的河流，來到扎格羅斯山脈下時，對於阿拉伯地區的話語基本已經沒有什麼不懂。

跨越扎格羅斯山脈，就進入了同樣有著古老文明的伊朗高原。在這個時代，伊朗高原的統治者是波斯的愷加王朝。由於波斯已經接受了伊斯蘭教上千年，語言中也吸收混雜了大量的阿拉伯語，藉助共通的宗教文化，姬傲劍行走在這個地區不久，也逐步明白了伊朗語的意思。

其實伊朗的歷史十分悠久，又是絲綢之路的必經之地，不僅早就產生過祆教、摩尼教這些本土宗教，從東西方散播而來的基督教、希臘哲學、印度教、佛教，也對當地發生了重要影響。

雖然現下的伊朗主要被伊斯蘭教所覆蓋，但是眾多宗教歷經無數歲月的積澱，也不可避免地將各自的思想流傳和滲透下來。而且伊朗信奉的本來就是伊斯蘭教的少數派什葉派，自身就不具有最為正統的地位，因此教義的分化發展更是五花八門，異彩紛呈。

姬傲劍一路走過，除了官方的傳教集團之外，也時不時見到各種自稱先知的睿智之士，有提倡完全復古要純化教義的，有提倡與時俱進要重立聖訓的，甚至還有提倡“世界所有宗教都是同源”的博大思想。

這一日，他就遇到了一位學者正在人群中滔滔不絕，宣講人類一家，真神唯一的道理。所謂世界各大宗教雖然對神的稱謂不同，或稱之為上帝、或稱之為安拉、或稱之為佛主，等等。但這些都只是外在的