此說來，李超蘭剛才說的感受也該是真實的了。”

“我看，這二胡只有在夜深人靜的時候拉起來才能動人，我聽過，”李超蘭還另有一說，“白天鬧哄哄的，沒人有心思聽，反而覺得它煩人。”

“你覺得剛才這樂曲煩人了？”仇道民似乎有點失望。

“不是這意思。”李超蘭說，“我只是覺得音樂這東西，你說它是什麼就是什麼，由於各人心情的不同，感受也就不同。”

“也有道理，所謂仁者見仁，智者見智，”仇道民竟同意了學生的看法，“音樂是玄妙的，不僅作者可以寄託自己的感情，演奏者也可以寄託自己的感情，甚至聽者也還有自己的情緒與理解角度──所謂知音者，乃是知心也！伯牙與子期應該先是知心，而後才有可能是知音！”

仇道民發現彭石賢身上具有一種特殊的敏感能力，聯想到他文章流露的純情，聯想到他對圖畫的興趣，以及他剛才對音樂的感受，認定這正是藝術創作所需的氣質，但他不禁漏出來一句擔憂的話來：“藝術自古為當權者惡，如果不肯趨附就範，又不想裝糊塗，那恐怕在劫難逃呢！”

這恐怕只能算或是他個人對自己身世的感懷吧？

彭石賢以前也聽到過類似的說法。那時是不經意，現在是不接受：“文人多劫難是舊社會的事，新社會還用得著去裝糊塗，或趨附誰不趨附誰麼？”

“那。。。　”仇道民本是在無意間提起這個問題的，此刻他並不想跟學生討論，就掉換了一個話題，“石賢，聽說你們去年暑假打算去遊蓮花庵，後來怎麼沒有去成？”

“這得怪我媽不同意，”彭石賢還怨及到了李超蘭，“他們都只說了些空話。”

“我倒是想去，可暑假正是農忙季節，我怕別人看不慣，說你是遊山玩水，”李超蘭解釋，“可以沒有群眾觀點嗎？”

“領略祖國山河的壯麗，觀賞大自然的奇景，那有什麼不對！”彭石賢搬出仇老師課堂上的話來，“這可以陶冶人的性情，淨化人的靈魂，是哪個群眾不讓你去？”

“你媽就不讓你去，”李超蘭巧妙地反駁，“你不也依了她！”

“我媽只是說蓮花庵已經毀了──反正，你們不去，今年暑假我一個人去。”彭石賢解釋無力，便把話扯開了，“聽說那寺院的場地很大，原本是古代的一個寨場，就像梁山水泊一樣。寺院是土改時拆掉的，正殿裡的那尊大佛像被幾十個人用繩索套著頭，喊著號子拉下來，一連幾個跟頭翻到了深山坑裡。我媽說起這事來還很憂心，她迷信，認為神靈定會顯聖，據說那個為首給佛像套繩索的人後來還真是被雷電給劈死了！”

仇道民一直帶笑地聽著這兩個學生的談話和爭論沒有出聲。這時，他還是忍不住說了話：“把蓮花庵毀了實在是可惜的事！在你們那一帶，這可算得上是名勝古蹟，寺院始建於唐代，正殿裡的千手觀音有一丈多高，千佛殿也是金璧生輝，雕像個個栩栩如生，神態各異，寺外有塊飛來石，生得十分奇特，小石頭上長著塊大石頭，上面能擺幾張桌席，傳說是神聖飲宴棋樂的地方，早些年，一些外國人還在近旁建有別墅，可惜我以前沒有去過。。。　想來，它現在已是荊棘遍地，風光不再了！俗話說‘秀才遇上兵，有理說不清’，這回是‘寺廟遇上兵，神鬼也不寧’──但不管怎樣，去了小鎮，我是不能不去看看的。”

“那太好了，”李超蘭高興地說，“暑假裡我們肯定得去小鎮，那就一塊上蓮花山去遊覽一番吧！”

“我小時候跟我媽，還有李墨霞老師一塊上過蓮花山，那情景就像在夢境裡一般。。。　”彭石賢見到了仇道民臉上那種心馳神往、凝思遐想的表情，感到仇老師近來真是顯得年輕多了。便熱情邀請他，“仇老師，你領我們去吧，到過蓮花庵的人都說，