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第53章 傳言,天人能夠與日月爭輝,與山海共生!

心頭總有種不踏實之感,或者說存在某種不確定性。

畢竟未曾親眼看到神仙的樣貌,加之長時間航行於海上,身心疲憊,頭腦混沌。時常思考,究竟真的是偶遇神仙,還是僅僅神仙遠端施法?

兩者看似相近,實則迥異!

若是真正遇見神仙,那麼神仙必定就在那片波濤洶湧的海域,十有八九,就在霞光湧現的地方!

而今日聽聞扶蘇與蒙恬所述,顯然並非自己的臆想所致。

更何況,竟是來自雲夢山的神仙。雲夢山作為一處聞名遐邇的神靈之地,幾乎是所有尋求仙道之人耳熟能詳之處。

雲夢自古以來即被視為神聖之地,曾是楚國領土。

楚地盛行巫術,甚至音樂都與鬼神之事緊密相連,著名詩人屈原就創作過《招魂》一曲,用來祭祀。楚人對此並不恐懼,反而對神靈充滿敬畏,而神靈也世世代代護佑著楚地。

尤其是雲夢山一帶,相較於楚地其他地方顯得荒蕪,只因其地理位置偏遠,終年被雲霧環繞。雖人口稀疏,卻瀰漫著濃郁的仙氣。

這樣的地方,恰恰是最適合神仙居住的場所。

當初沒有向始皇帝提及此處,原因並非別的,正是因為楚氏家族勢力強大,始皇帝對此有所避忌。如今看來,正是這個顧慮,耽誤了尋找神仙的良機!

實在是惋惜至極!

再說,上將軍蒙恬稱那位神仙為天人!

在普通人眼裡,神仙與天人或許並無差異,但實際上二者並不相同。修為達到極致的方士,可被稱為神仙。

神仙,是人類所能企及的高度。

而天人,則是道教所追求的理想狀態,或掌握宇宙執行規律,或道德品質媲美天地。能成為天人者,必然具有深遠的大道修養!

而且,天人的境界絕非常人所能抵達,必須擁有上古神人的血脈。更有傳說,這種血脈必須純淨,也就是說父母雙方都需具備上古神人的血脈。比如夸父、后羿,乃至精衛,但這些人無一被真實目睹過。

傳言,天人能夠與日月爭輝,與山海共生!

天人一直是所有方士仰慕的存在,而上將軍蒙恬與公子扶蘇竟然擁有一部天人遺留下的天書!

數十載光陰!

我苦苦尋覓仙道幾十載,終於……終於感動了上天嗎?我的虔誠之心,天人亦感知到了!

徐福此刻呼吸急促起來,他嗓音微顫:“敢問公子扶蘇,是否能讓在下一覽天書的真面目?”

扶蘇神情平靜地看向蒙恬,微微抬起眼簾。蒙恬隨即從懷中取出天書。

徐福雙手劇烈顫抖,將天書捧在手中如獲珍寶!若非它沉甸甸的質感,恐怕又要懷疑這一切猶如夢幻!

這部書外覆一層封皮,材質不明,觸感粗糙卻異常堅固,彷彿專為承載墨跡而生。不同於現今的布帛和竹簡,它更易吸收墨汁。

而書中的內頁細膩光滑,甚至比起公子扶蘇身上所穿的衣物更為絲滑。

更為奇妙的是,這本書層層疊疊,既能容納大量文字,又不佔用太多空間,實屬難得之物!此物定非凡間尋常之物!

開啟書頁的那一剎那,徐福眼前一片漆黑。

這些字怎麼如此奇特?前所未見的文字書寫方式啊。

始皇帝已統一了文字,大概是由於天人不受始皇帝制約,所以他們的文字與眾不同。

徐福自然不知曉,這書上的字型乃是行楷,甚至是簡體行楷。

秦朝統一的文字為小篆,隨後發展出隸書、楷書、草書、行書,直到幾千年後才有行楷出現。幸好徐福修行道法,道家本就有符文的概念。如今許多方士透過符文來驅邪避兇。

儘管符文並非隨意塗鴉,而是更接

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