就有大片竹林沒來得及，聽說夫人很不高

結果就是那片竹林枯於開花季節，十幾萬株竹子，沒有一棵活下來，更談不上生長成胭脂竹。

我聽師姐們說，如果全島竹子都不外力干預，僅憑自然生長，那就只有極幸運的才會挺過開花之枯，還要接連挺過兩次十八年後才會成為真正的胭脂竹。

這樣的話，以竹島的面積來看，十年能出幾株胭脂竹就已經很幸運了，至於湘妃竹嘛，想都不要想。”

候蔦苦笑，“這差距還不是一般的大呢。”

兩人都沒有繼續深談，因為沒法談。

從植物培育來說竹夫人無疑是成功的，她大大提高了胭脂竹的成材率，讓這種稀罕物得以走入修真界流通，不再是可望而不可及。

但從自然本質來說，這樣的培育就違背了胭脂竹的生長自然規律，誰也不知道未來對這個品種的植物會造成什麼樣的影響，未來，還會不會有胭脂竹?或者被培育成了其它一個品種?

候蔦很想問，真正的胭脂竹湘妃竹是什麼樣的?但他也知道在現在的竹島不可能再有這樣的東西；

應該是不一樣的，自然生長和外力催生就是兩個概念，不管多麼強大的修士，都不可能去控制其它的生命程序，正如瞽老所說，終極起源中的一個，就是生命起源!

這種事有很大一部分人都不以為然，認為他們這樣的擔心就是杞人憂天，鰓鰓過慮；但如果換一個角度來看，如果把胭脂竹換做是一種動物，它被人類培育來改造去的成了另一種怪物，能接受的人就恐怕很少了。

如果是人類被這樣隨心所欲的培育改造

那麼，人類，動物，植物，以及所有生命體，它們之間應該有區別麼?

起碼在基礎修真理念上是沒有區別的，尤其對一貫偉光正的道門佛門來說，眾生平等就是修真正確。

同樣是生命，植物不會說話!