全真教的樓船在飛行六個時辰後，於黃昏前後抵達安和神都;幾乎和他們同時到達的，還有吳門弟子，就彷彿心有靈犀，其實就是控制速度下的默契。 w_/a_/p_/\_/\_/c\_/o\_/

最尊貴的客人當然要最後到達。

樓船沒有入城，而是落在神都外數十里的安和宮，這裡也是安和道門最大的道場佔地百里方園，湖光山色，真如仙境。

在安和道人的接引下，眾人一一安置，關於西南論道的資訊也變得清晰了起來。

西南十三國，吳門佔其四，雖然世俗權力變化不大，但道門內部已經整合完畢，經過百年運作，各種人事調配現在已經融為一體，再不分彼此。

剩下九國，有安和道門，剡國全真魏國太浩，滸下渾成，雲章化血，臨海沃教，高昌佛門，上丘拜身，新野佛門。

這裡面魏國太浩是個介於道門和神道之間的道派，吳門雖然有所窺覷，但一來道統有衝突，二來中間和隔著安和剡國，一時間還不好下手。

滸下渾成是體修和魔修的綜合體，態度偏向全真，對吳門的咄咄逼人很反感。

雲章化血教是根正苗紅的魔門，和全真的關係一直就很緊密。

上丘拜身教是標準的體修門派，不偏不倚，事不關己高高掛起。

兩個佛國自不必說，都是騎牆的好手，誰弱就偏向誰，誰強就打壓誰，在西南區域起著至關重要的平衡作用。

在西南區域，吳門野心世人皆知，但到目前為止，其野心範圍還在道門體系之內就是內卷統合。其手法也是懷柔為主，各種幫助拉攏再加上暗中剪除異已。

所謂事不關已高高掛起，人是這裡，勢力也是這樣;百年來西南眾國看吳門的動作就是秉持圍圈看熱鬧的心態，本以為道門會因此陷入內亂的境地，卻沒想到吳門手段高超，道門一脈相承的特點也在這個過程中顯現無疑。

吞的多了，自然危機感就來了，大家開始擔心吳門在整合完西南道門後會做什麼?是到此為止?還是繼續他們擴張的腳步?

野心一旦膨脹，是停不下來的，除非當頭棒喝。

剡國全真阻止吳門整合安和道門就出於這種心態，把吳門向外擴張的腳步永遠定格在安和這裡，不給他們繼續的機會;這也是西南其它道統的意思，所以，現在這次的西南論道核心的分歧就是吳門對西南其它道統的聯合。

哪怕這些道統互相之間還面和心不合，但在安和道門一事上是一致的，也包括兩個佛國。

所謂西南論道，就是吳門的一次攤牌，展現實力，表達對安和道門的志在必得。

具體的上層角力他們這些小修也沒資格參與，但在整個修真體系中，基礎力量的比拼也很重要，它預示著一個道統的底蘊和未來，也是亮肌肉後的威攝，如果實力不齊，就不要消這渾水，也是一種變相的警告。

一個房間內，全真四位主持者聚在一起。

朱九齡緩緩道出此次論道的規則，其實就是擂臺比武的一個變種，因為有十三旗，所以某個人的實力超群並不能決定一切，比的是底蘊，是基礎的深厚程度。

李師叔哼了一聲，“就是吳門欲和我西南眾國爭雄吧?最後盤點，過七為勝，是這個意思吧?

真正好大的胃口，以四國之力硬扛我九國，他們哪裡來的信心?”

陣營涇渭分明，就算再是佛系的道統也明白唇亡齒寒的道理，在吳門咄咄逼人的今天，誰也不會把自己的旗拱手相讓;甚至還有激進的道統會去搶吳門那四杆旗。

王師伯是個老練的，“有備而來，必有所圖!大家都是三十五人，他吳國四家加起來也只有百四十人，卻欲和我等三百餘人相抗，還信心十足，看來是準備很。(