侯蔦認為，井犴的木行森林就未必是自己真正的能力，這裡面有很多解釋不通的東西。

比如，它的木行森林很精妙，卻失之生澀，不夠圓轉，給他一種初窺門境的感覺。

這怎麼可能呢？木行是井犴的本命神通是與生俱來的技能，怎麼會生疏無比？

一開始他認為這就是井犴在扮豬吃虎，但直到戰鬥結束井犴也沒改變它的這種生疏感，這就讓他有了更多的想法。

這妖怪的木行神通是經過改造的，改造的時間還很短，短的還不能完全發揮其中的威力。

什麼東西能改變一個宇外妖物的本命神通？以它們高傲的性格又怎麼可能接受錦繡大陸的新體系？

除了木靈珠，就再無第二個可能，因為木靈珠也一樣是從宇外來的。

他深知木靈珠不會被生靈攜帶，人類不成，妖族當然也不行；那它就只有一個地方可留，十萬大山深處。

平時他不可能大搖大擺的進去十萬大山轉悠，麻煩太多，哪怕他不怕，也沒機會讓他從容搜尋，但如果山妖中的厲害角色都走了呢？都去參加萬妖大會了呢？

現在的十萬大山，正是空虛的時候，此時不探，何時再探？

一路向北飛奔，心中盤算，如果能找到木靈珠，其實也就相當於找到了火靈珠；彼時水土金木四珠湊齊，定位甚至直接引來火靈珠不在話下，這是他鑽研五行上百年的心得。

至於譚嘯和駱野王，有十九姨送他們回山，自有師門長輩照顧，從醫治方面來看，他就是個廢物，在不在場其實都不太所謂。

怎麼找木靈珠的蹤影，對現在的他來說已經不是太大的問題，百數年研究五行，在這方面的造詣非同凡響；只需要細細辨明山林的木氣強弱走向，就不會走偏遲早會尋到木氣最旺盛的地方，就是木靈珠的出沒之地。

他本來一直是以為木靈珠在歲末城的，卻沒想到還是落到了十萬大山裡。

一路行來，偶有山妖出來盤查，要麼殺掉，要麼避開；在十萬大山中，從來也不缺乏進來冒險的人類修士，就像人類世界從來也不會少了興風作浪的妖族一樣，也沒什麼大不了的。

越是深入，木氣越是明顯，對不明白木行的人來說就是一頭霧水，但侯蔦勉強也算是五行高手，浸淫五行百數年，這樣的辨識還難不到他。

隨著進入大山越來越深，出現在眼前的山妖數量也在變化，前數千裡隱隱約約，數千裡後突然變的密集起來，等飛過了萬來裡後，妖物的出現頻率又變得稀少起來，這裡的木行靈氣變的越來越濃郁，濃得彷彿化不開，濃得讓植物都誕生了精靈。

開始出現了木靈生物。

侯蔦在宗門典籍中也看過這樣的歷史記載，但這還是他頭一次親眼目睹。木靈成精在修真界中不是奇聞，但那一般都是個例，形不成規模，不會出現種族的延續，往往都是散處大陸各地。

但在深入十萬大山兩萬裡後，妖獸近乎絕跡，就只剩下無邊無際的原始森林，莽莽蒼蒼，生機盎然。

不愧是紀元後新誕生的靈機復甦之地，到處都透露出勃勃的生機。

這樣的地方，怪不得妖獸都不願意來，身處這樣的森林，木靈精怪佔有絕對的力量壓制，暴燥如妖族在這裡也不敢造次，以它們的性格既然忍受不了嚴格的自我約束，那就還不如不來。

侯蔦降低了高度，他感覺飛在空中對這些木靈精怪有些不尊重，不是作客之道。

木靈精怪的性格脾氣，很少有典籍提到這些，因為它們從不擅出自己的領地，一門心思的守著自己的一畝三分地，是一個相當保守的種族。

古怪，執拗，不易溝通，鑽牛角尖，就是它們性格的大概描述。

正如離支海天盡洋以西還