頭。要是現在啊，給我多少錢也不敢幹。你想想，如果摔死不就白死了。現在我腿上和頭上的傷疤，不但沒人管，自己也不好意思講，像小偷去偷東西傷了身體一樣。那時候也真叫傻，人家匾上那定陵兩個字礙著我什麼事？可我當時卻認為是反動標語，非要上去遮蓋、用漆塗掉不可。這是何苦呢？但還是一本正經地去幹了。

“前些日子文化局又來人調查焚燒屍骨的事，讓當事人簽名。我簽了。自己做的事就要承認，我不像有些人，砸的時候風頭出的比誰都狂，可一旦追究下來，又像個老鼠一樣縮排洞裡不敢露頭。好漢做事好漢當嘛。況且這是在文革的大氣候中乾的，像這樣的浩劫，幾乎全國每個文化遺址、博物館、園林都有。儘管現在公安部門把定陵焚燒屍骨、第二毛紡廠武鬥、黑山寨劈孩子，列入昌平縣文革三大要案，可到現在一個人也沒處理，法不責眾嘛。這是中國的古話。退一步說，真要是進監獄，大家一起去。承認的要去，不承認的也要去，共產黨的官司從來是重證據不重口供的，何必躲躲閃閃？不過話又說回來，就是把我們這些人抓進監獄也不覺過分。屍骨毀得太可惜了，這不是我們吃飯的碗和筷子，砸了斷了還可買同樣的。可這屍骨又哪去買？即是買來也不是萬曆帝后而是別人的了。你們要把這場悲劇寫出來，告訴後人，不要再折騰了，再折騰下去中國的文化就完蛋了……”

S不愧是名門之後。說這段歷史時，仍不失大家風度。他的神態、動作和口惹懸河的滔滔解說，似乎讓人感到是在做一次學術演講，或者是勝利後的總結報告，抑或是在敘述一個和自己毫不相干的別人的事。他的身上，我們領悟到了太極拳的奧妙。太極拳為中國所獨創，太極拳剛柔相濟的精華，就是中國人的處世哲理。

與小個子S相反，當我們在昌平縣城見到當年那位“文革”女主任W時，她滿臉憂鬱，兩鬢過早地染上了雪絲。她在農村長大，從小飽嘗貧寒之苦，至今仍不富裕，兩間不大的屋子，除了一臺黑白電視機外，找不到更值錢的東西。也許愚昧和無知使她過早地走向衰老。

當我們把話題扯到“文革”那段歲月時，她對自己一生最為顯赫的時代，並不感到自豪和驕傲。她的臉儘管也抹上了淡淡的紅暈，但看得出是因羞澀和痛悔所致。她沒有提及自己當年如何指揮的那場轟轟烈烈的“革命行動”，只是說自那場“革命”之後，幾乎天天都做惡夢，夢見萬曆帝和兩個皇后，拿著大刀要殺她。每次夢醒之後，都發現枕頭被冷汗浸溼一片。這個夢纏繞了她20多年，以至使她青春早逝，並患了嚴重的神經衰弱症。她的身體越來越消弱，常常感到步履艱難，氣力不支。她說也許這是報應，後悔當初不該那樣無知和狂妄。

臨別的時候，她疲乏的眼裡流出了熱淚。她真誠地把我們送出好遠好遠。望著她瘦削的身體和滿臉的倦容，我們怎麼也想象不出這就是當年叱吒風雲，創造了震驚中外考古界巨大的悲劇的導演和主角。人真是個難以捉摸的怪物。

當我們把S和W此時的心情告訴當年的“保皇派”領袖孫志忠時，這位已到知天命之年的漢子憤憤地說道：“現在他們後悔了，當年要不是他們的愚昧和野蠻，何以連祖宗的屍骨都沒能保住？”

任何一種文明都是人類寶貴的財富。可惜，無論是S還是W，都悔悟得太晚了。

第十七章　海瑞與吳晗

歷史的海瑞，現實的吳晗，陰差陽錯，三百年後糾纏在一起。不同的時代，相似的際遇，死者為活者開啟了心靈的閘門。一出《海瑞罷官》，成為“文化革命”的導火索——

消失的偶像

萬曆十五年（公元1587年）也就是萬曆皇帝的定陵修建到第三年的十一月十三日，南京都察院右都御史海瑞在他的住所與世長辭。

這是一