首先最重要的收穫，不是竹杖，不是詩詞。

而是“帝皇準”！

這是個什麼世界？

這個世界真正能說得上話的是誰？

真正鎮壓一切的是誰？

聖皇！

三省六部！

這不是一個子民當家做主的世界，而是一個赤果果的世界！

有了聖皇那個“準”字，他行事雖然不至於肆無忌憚，但是最起碼也能稍微有點保障。

以後遇到什麼事，上打十二尚書，下打萬族生靈。

他只要不惹事，就能不怕事！

毫不誇張地說，他就算要造反，都能借助這個“準”字偷偷摸摸地造反。

而除了那個準字，林柯第二個收穫也不是名為“瑰寶”的竹杖。

而是對異象的認知。

異象！

林柯在此之前雖然聽說過異象，但是從沒知道異象竟然還有這種程度的反應！

就像很多人知道大熊貓可愛、知道航空母艦巨大，但是沒有明顯的感覺一樣。

林柯現在有了感覺了，知道異象是什麼了。

這讓他對前世真正的“瑰寶”們有了更深的認知。

一詩傾天下！

那位聖皇不知道為了什麼，在關鍵時刻竟然助他一臂之力，把他原本最多鬼神泣的詩，直接拉到了聖人現級別。

而這種異象，讓他印象最深的卻是效果。

異象之所以為異象，最重要的原因就是效果！

普通的詩，吟誦出來根本沒有絲毫的效果。

但是但凡達到百里響的程度，就能有某種效果了。

比如迅哥兒的詩，以後任何一個人吟誦，都能產生“民意之雷”的效果。

身上所擁有的民意越高，民意之雷也會越強大。

至於茅屋為秋風所破歌，則是能形成恐怖的秋風，能直接把人吹蝕至死，連骨頭都可以被消融。

這就是異象！

林柯有些憧憬。

憧憬和好奇前世偉大的文明和文化在這裡將會具現出怎樣的瑰寶。

而說到瑰寶，林柯除了異象和帝皇準之外，最重要的收穫就是竹杖了。

瑰寶！

按照厲淳罡和他所說的，他的竹杖乃是“瑰寶”。

何為瑰寶？

財寶、秘寶、瑰寶、至寶、天材地寶、聖道之寶！

天材地寶和聖道之寶先不說，整個世界已知的聖道之寶只有一個，那就是玉璽。

除此之外，他們聽說過的就只有天材地寶了，每一個天材地寶都是世界自然生成的強大物品。

都是各族的珍惜之物。

而再往下，那就是一些真正可以流通在市面上的東西了。

至寶！

至寶多為大族之物，包括什麼金烏族的鎮族之寶——東皇鍾。

包括孔聖手書的四書五經。

包括老子手書的道德經。

包括釋迦牟尼的菩提樹等等。

這些都是至寶。

至寶也分等級，這些聖人或者亞聖至寶，是遠遠超過一些普通至寶的。

至寶之下，就是瑰寶了。

瑰寶也是如同至寶一樣，或者說，瑰寶是第一層次的至寶。

也就是說，瑰寶都是有可能成長為至寶的。

比如最出名的就是釋迦摩尼的菩提子。

菩提子是瑰寶，但是最終可以成長成為強大的菩提樹。

除此之外呢？

至寶之下為瑰寶，瑰寶之下就只有無法成長的財寶和秘寶了。

財寶好說，就是一些錢財就可以買到的