師父的來歷，所以他也不清楚自己到底隸屬何門何派；您老年歲長，經歷的風雨也多見識更是廣博，也許能知道他師父的身份。”楊義堂知道商秀秀不敢說假話，也是興趣大生，便說道：“也許吧，我雖比你們吃的鹽多、過的橋也多點，但要說盡識天下英雄，也是不可能；嗯，小賓，你倒是描繪一下你師父的形貌，我替你回想一下，看認識不認識。”

謝小賓也很想知道自己師父老道士的姓名來歷，畢竟給師父立碑、把名諱寫成“不知道”很是不好，讓後人看見會笑掉大牙的：這是紮在他心裡的一根刺，讓他很不舒服。於是，他把老道士的面貌仔細描繪一遍，以及武功水平跟自己比較了一下。楊義堂聽了後，好長時間皺眉不語，不住勁的一會點頭一會搖頭，口裡說“是他”、“嗯，不像”、“難道是他”，最後還是沒拿定主意，便讓謝小賓跟他一塊去後院的練功房演示武藝，想從武藝上判斷出老道士的身份。楊義堂帶著謝小賓去後院，商秀秀把何必介紹了給楊婧姝認識，何、楊兩人互相問好。何必臉皮薄，因著楊婧姝瞧見自己被大哥踢屁股，尋了藉口要離開。楊婧姝也急於跟商秀秀討論這黑小子和謝小賓兩人，於是各尋了理由道離開。楊婧姝與商秀秀回書房說私話，何必一人在院外溜達，他也不認識別人，就只認識個七叔，便去尋七叔。這爺倆都是熱心腸的漢子，兩人處的萬分融洽。

楊義堂見多識廣，本身也是個練家子，滿以為能從謝小賓的功夫上看出些來歷，可等他讓謝小賓施展功夫，可就傻眼了。這是何故呢？用謝小賓的話來說，他是啥東西都略懂，他略懂的東西真的很多。

頭一天，謝小賓向楊義堂展示了少林派的拳術和腿法以及兵器功法：長拳、伏虎拳、羅漢拳、如來神腿、般若掌、二指禪、韋陀杖法、披風杖法、伏魔杖法等等等等。楊老先生看了個糊塗，心說：這人會的少林功夫也太多了，比少林寺的和尚會的都多。第二天，謝小賓又展練了武當的功夫，什麼兩儀劍法、太極拳、八卦掌、梯雲縱、三才劍法、八極劍法等等等等。楊義堂簡直蒙了，心說：謝小賓的師父是個人嗎，怎麼連武當的東西也會啊？第三天謝小賓展示了崆峒派、華山派的功夫，楊義堂瞧的嘴巴都合不上了。第四天，楊義堂又看了海南劍派、嶺南劍派、蜀中鉄掌堂、武夷霸刀門、南粵雷公門的功夫，看完好玄沒瘋。第六天謝小賓練了一些江湖上出名的外門功法：辰州殭屍拳、揚州周家鴨形拳、成都獨孤堡的地趟拳和地趟刀、吳氏雙鉤、南宮世家單筆點八穴的判官筆法等等，楊義堂看了一整天，沒怎麼言語。

第七天，吃過早飯，謝小賓又要去練功房展示功夫，楊義堂把他拉住了，他說道：“小侄兒啊，你別練了，我服你師父了，你師父簡直是神仙一般的人物；一個人的腦力有限，他能會這麼多東西，真是神仙才有的腦筋啊！咱別看功夫了，咱看點別的東西，文房四寶詩詞歌賦這些怎麼樣？”謝小賓點頭說：“伯父，不怕您笑話，這些東西我也略知皮毛，就跟您老現眼了。”楊義堂心說：開什麼玩笑，你才多大點，會這麼多功夫得需多少心力，文的要是再成，你還是人不是了？這也不怪楊義堂，有道是天下之大無奇不有，他要是知道謝小賓吃起東西來有多麼專心，也許他就能明白為什麼謝小賓這麼年輕便會如此多的東西了。世事萬物就怕一個專心，只要專心、全情投入，學啥東西都快、學啥東西都行。

按下楊義堂著了魔一般和謝小賓仔細研究推斷老道士的身份不說，這些日子可把何必憋壞了。何必本就是好動不好靜，這些天謝小賓不陪他玩耍，商秀秀也整日被楊婧姝拉了親熱，可把他折磨壞了；雖說還識得一個七叔，可跟個半截入土的老頭子能講多少東西，剛開始還熱情的聊，可年齡差距實在太大，很快就沒啥聊的了。楊府里人丁不少，可何必是客人，也沒人指派他幹活，他便整