不過就如此，一路看來，廟子之中也無是甚麼資訊都是保密的。

譬如他做“格貴”的事情，訊息便已經都洩露了出去，大家夥兒都知道了，就連陸峰去見“獒公僧”，“獒公僧”的侍從僧都不敢叫陸峰在外面等待，都是一路小跑的將陸峰請到了裡頭。

要是陸峰真的做了“格貴”，那他的身份，止比“獒公僧”要高不低，那個時候，“獒公僧”都須得喊他“師兄”。

“永真，你來了。”

“獒公僧”穿著紅色的僧袍搖擺著走了出來，他說道：“走罷，今日要去的地方有些多，時間也有些緊張。

你的事情，堪布大佛爺上心的很。”

這一次，陸峰終究是有了“資格”，得知了一些事情，“獒公僧”直接點出來，背後提攜拔擢他陸峰的人，就是“丹羅仁巴堪布”。

他們今日就做一件事情。

那就是帶著他，去廟子之中做手續。

不過在此之前，“獒公僧”說的清楚的很。

他還須得將陸峰的身份提一提。

這個時候，便不得不說些別的話兒了。

那便是“僧官”的身份職位。

上到“扎薩克達上師”，下到“蘇拉上師”。

這個“上師”，和“諸法本源之寺”部派建立的學位制度，又不相同，“諸法本源之寺”的學位制度，便是“諸法本源之寺”主導的，推行到了整個“密法域”的一項學位制度，修行制度，而“扎薩克達上師”，是另外一個評價體系。

是草原密法域和中原王朝的結合。

“札薩克達”和“札薩克”“達上師”等等稱號，是為僧官職位，原先和這個“第幾階次第”上師，無有關係的。

比如說真識上師在前面對陸峰說的“蘇拉上師”。

“蘇拉”既不是中原文字，亦不是密法域文字，也不是草原密法域文字。

“蘇拉”的意思，便是閒散，散逸的意思。

所以“蘇拉上師”翻譯過來，便是“閒散的上師”，“無有特定職位的上師”。

這也意味著，一位“蘇拉上師”，他是可以吃廟子的糧，享廟子的利，他是“僧官”，但是無有特定的職位。

這一點，也可以看成是“官職分離”——雖然並不太準確，但是也可以類比。

譬如陸峰現在就是“格貴”，但是他無是“蘇拉上師”。

他在做“格貴”的時候，自然是有“官邸”種種好處優點，那便是他做“格貴”時候“格貴”這個“僧官身份”自帶的權力。

可是不做了之後，若是無有了這“蘇拉上師”亦或者是“達上師”的職位，那他依舊是一個無有“僧官”身份的上師，“格貴”身份無了，就甚麼都沒有了。

陸峰聽得很仔細，路上，“獒公僧”不厭其煩的將這件事情細細的嚼碎，都快要喂在了陸峰的嘴巴里面，叫他明白。

廟子的意思就是，永真這個外來的僧人，想要做這樣一個“格貴”，有些有違先例的意思，哪怕是“丹羅仁巴堪布”開了金口，亦是如此，故而須得先將永真這個僧人，拔擢為“蘇拉上師”！

一位“蘇拉上師”做了廟子之中的“格貴”，就無有問題了。

止教陸峰做扎倉僧院的“格貴”，丹羅仁巴堪布一人便可做決定。

但是拔擢他做一個“蘇拉上師”，便不是由丹羅仁巴堪布一人可以做主的事情了。

以前是“札薩克家族”來做，現在是廟子來做，所有做“札付”的僧人，都可由那位倉稟長老來做決定，這些人的拔擢，都須得經過了他的手！

在這件事情上頭，就算是“丹羅仁巴堪布”，也繞開倉稟長老不得！

好在這件