，一路上風雲不歇直往阿修羅界而去。

所謂“修羅。不忘嗜恨”其境界即是天魔阿修羅境界，乃是一個奇妙的精靈世界。此世界就如同三十三天界一樣，在非想非非想處天有，他化自在天有，化樂天亦有。

其境界到無色界、地獄界、娑婆世界更多，阿修羅界自成一個大千世界，又分成若干小世界。能到此境界，便可見到若干不可思議的事。

若從根本上來說，三尸亞聖冥河教祖，乃是聖人之下最強的人之一，是六道輪迴中的阿修羅道的道主，掌控阿修羅族和修羅教。

傳說盤古大聖在開闢世界之時有三千混沌神魔趁機襲來，受創極重，身化萬物之後其全身汙血淤血彙集一處，成為煙波浩渺、至邪至穢的幽冥血海。幽冥血海受天地氣機感化孕生一先天神靈，即冥河教主。

龍漢大劫後，冥河教祖出世，即有大羅金仙修為，伴生有元屠、阿鼻兩柄先天神劍和十二品業火紅蓮。

恰逢鴻鈞道祖紫霄宮講道，冥河座位靠後，隱藏實力。鴻鈞三講完畢，冥河從分寶崖上獲得玄元控水旗。回到幽冥血海閉門不出。

自三清、接引、準提、女媧、伏羲、帝俊、太一等人修成準聖之後，冥河教主也斬出惡屍，成為準聖，引起了很多人的暗中關注。但冥河依然深居簡出，基本不在世間露面。

女媧造人成聖，冥河教主有感於聖人威力，為求自保，便祭煉整個幽冥血海，化四億餘血神子，從此號稱“血海不枯，冥河不死”。同時，冥河教主見造化種族可以獲取功德，便意欲模仿女媧用幽冥血海之水造化出阿修羅族。

但冥河不通造化之道，又沒有造化天命，無法解決真靈和靈魂的問題，正好巫妖兩族首戰，戰死靈魂受天地氣機牽引歸向幽冥血海。

冥河教主便利用這些靈魂造出阿修羅族，獲取功德，斬出善屍。

後來有祖巫后土娘娘感念眾生疾苦，來到幽冥之地創立地府、開闢六道，冥河教祖便趁此機會將六道之一、上三善道之一命名為阿修羅道，接引靈魂轉生阿修羅族。

直至此時，阿修羅界方才圓滿功成。三界之中，便有四種阿修羅類。若於鬼道以護法力，乘通入空，這種阿修羅從卵中而生，乃為鬼趣所攝。

若於天中降德貶墜，其所卜居鄰於日月，這種阿修羅從胎中而出，乃為人趣所攝。另有一種分類是下劣修羅，生大海心，沉水穴口，旦遊虛空，暮歸水宿，這種阿修羅因業瘴溼氣而有，乃為畜生趣所攝。

又有冥河教祖手下大阿修羅王執持世界，力洞無畏，能與佛界及天庭正神爭權，這種阿修羅才是冥河教祖變化所有，乃為天趣所攝。（未完待續。。）

第五百三十四章天盡頭

冥河教祖天性謹慎，一直隱沒守己，隱居血海。在封神大劫時，佛教為了插手輪迴，繞開地府十殿，打算對冥河教主出手。

於是，便有接引聖人暗中渡化一位阿修羅族公主光目女，帶回西方極樂教導。

數萬年後，光目女回到幽冥血海，發下“地獄不空，誓不成佛”等大宏願，借天道功德成為大羅金仙，自號地藏王菩薩。在陰山建立淨土，渡化阿修羅族，建立八部天龍之一的修羅部眾。

由此，冥河忍無可忍，直接出兵討伐地藏王菩薩。

不料中計，在與龍光上古佛、天元上古佛、定自在王上古佛、燃燈上古佛、本師釋迦如來、東方淨琉璃佛、西天極樂阿彌陀佛等連番大戰後，引出接引、準提兩位混元聖人出手，終於被重創。

於是阿修羅界便落入了佛門之手，釋迦如來派遣自己的大弟子阿依那伐長期鎮守於此，就是為了防備冥河教祖破關尋仇。後來無天佛祖入侵三界，卻也未曾對處於三界夾縫之中的阿修羅界做出什麼動作。

佛