一的劇毒才會造成如此症狀。

既然以前從未見過這種奇毒，華不石自然也不會知道醫治的方法，而在在眾多醫藥典籍之中記載的祛毒之法，儘管十分高明，卻沒有一種適用於馬大先生的狀況。

不過，前人雖然沒有現成的方法，但是方法本就是人創造出來的，華不石醫術造詣極深，自是明白此理。畢竟此毒再強，也僅是傷損到人體的各種要穴，與先天形成，深入骨髓之中的“乾元絕脈”相比，卻還差得遠，必定會有解救之道。

他低頭沉思了良久，才道：“要解馬先生所中之毒，在下能想出兩種辦法。”

華不石此話一出，屋中的馬大先生和妙覺師太均是大為驚訝，猶其是馬大先生，更是幾乎不能相信。

對於“斷絃掌毒”的厲害，無人能比馬大先生更為了解，這確屬神仙難解的絕毒，想不到這位大少爺竟有法可治，而且聽他的言下之意，還有不止一種方法！

卻見華不石又道：“不過這兩種方法，皆是非同尋常，要想做到殊是不易。”

馬大先生道：“卻不知是哪兩種辦法，請華少爺說來聽聽。”

華不石道：“此毒既是源於內功掌力，那麼也就能被內力所化解，只是有此能力的內功心法絕無僅有。在下知道在少林派所傳承的‘易筋經’有易筋洗髓的大能，若能找到一位修成此功的高僧，請他出手為馬先生運功驅毒，定然可解。馬先生有‘大還丹’療傷聖藥在身，想必與少林派有些淵源，或許能達成此事。”

馬大先生聞言，苦笑道：“這辦法雖好，可惜卻是無用。”

華不石道：“此話怎講？”

馬大先生道：“馬某確是與少林派頗有淵源，也多半能請動寺中高僧出手救命，只可惜當今少林寺中五百武僧，根本沒有一人練成‘易筋經’神功，追溯上一位練成了此功的高僧，已經是百餘年以前的事情了。”

“易筋經”號稱“少林七十二絕技”之首，自是極難修煉的內功心法，不過華不石卻沒有想到當今的少林派中竟無一人練成，馬大先生既承認與少林派大有淵源，又說得如此肯定，想必不會有假。

華不石道：“若然真是如此，此法自是行不通了，只好試一試第二種辦法。”

他略一停頓，道：“這種辦法比用內功祛毒之法又兇險了許多，便是用利刃切開先生身體被劇毒侵入的二十四處經脈要穴，挖穴療毒，再施以藥物，縫合起來。只因為這些經脈被劇毒損傷，用尋常針灸之術已無法將藥力送入，才只得如此。”

古時的名醫華佗有“刮骨療毒”的故事，這位華大少爺卻要“挖穴療毒”。只是經脈穴道，乃是人體上的要害，別說是被刀劍切開，即便是被拳腳擊中，也會立時危及生命，這“挖穴療毒”，定是比“刮骨療毒”還兇險得多。

馬大先生和妙覺師太均是習武之人，怎會不明白此理。別說要用利刃切開二十四處經脈要穴，恐怕用不著二十四處，只要切開一兩處性命就已保不住了。

馬大先生望向這位大少爺，卻見他神態執著，一本正經，並不象是在說笑。

華不石又道：“切開這二十四處經脈要穴，自是十分兇險，用刀之人不但須得對人體結構十分了解，出刀更須沉穩細緻，容不得一絲差錯，才能避過致命之處，保全先生的性命。”

馬大先生道：“華少爺既能提出此法，想必有此之能了？”

華不石道：“華不石雖然通曉人體結構，也懂得如何祛除劇毒，可用刀卻不夠沉穩，若要施行此術，最多也僅有三四成的把握，在下先前所說的兇險便在於此。”

馬大先生道：“華少爺說得倒也明白，如果運刀時出了差錯，馬某便要一命嗚乎麼？”

華不石道：“要是出錯，死亡也大有可能，