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第4部分

性,因為儘管我們不可能花太多的時間在專門的場所進行專業的運動,但活動卻是可以隨時隨地進行的,而且活動是必需的,所謂的“人挪活”說的也就是這個意思。春季多做戶外活動,如可以散步、練氣功、打太極拳、釣魚、賞花、郊遊等,還可以聞聞花香,聽聽鳥叫,看看野鴨嬉水等。大自然中富含負離子的空氣,同樣對於骨骼的生長發育能起到直接的營養供給的作用。

當然,這並非完全說春季你的鍛鍊可以無所顧忌,比如春季霧多,風沙也大,所以鍛鍊時肢體裸露部分不宜過大,以防受潮寒誘發關節疼痛;在鍛鍊中或鍛鍊後,不要在草地上隨處躺臥,否則容易引起風溼性腰痛或關節炎;也不要起得太早,或者在塵土隨風飄飛的地方鍛鍊,太早外出鍛鍊易受“風邪”的侵害,塵沙過重則容易嗆風。《黃帝內經》裡說“風者,百病之長也”,又說“風者,百病之始也”。意思是,許多疾病的發生,常常與風邪有關。受“風邪”的侵害較輕者易患傷風感冒,重者可引發關節疼痛,胃痛發作,甚至能使人凍歪嘴,患面神經麻痺、心絞痛等病。所以,一般來說,適宜選擇在太陽將出來時起床鍛鍊較好,地點最好是一些較為開闊的樹林和草地等處,有流水尤佳。

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夏季養生,氣壯需先理直

第二節 天地氣交之夏季養長

夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實。夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得洩,若所愛在外。此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少,冬至重病。

——《素問?四氣調神大論》

夏季有四、五、六三個月,可以稱得上是“蕃秀”,即是萬物繁榮秀麗的時候,因為此時天之氣沉降,而地之氣升騰,自然天地之氣交相融匯,所以在這個時候,萬物採納自然之精華而開花結果,長勢旺盛。作為養生來看,其間就應該晚點睡而早點起,並且不要對夏天的熱與晝長夜短等產生厭惡的情緒;相反,應該保持愉快的心情以適應夏天“華實”,讓內斂的氣機得到疏洩,自我的情趣得到抒發。這就是適應夏季氣候變化,頤養夭壽的養生之法。從反面來講,如果違背了這樣的夏長之氣,就會損傷心臟,就為秋天的身體疾患埋下了禍根,自然,秋收之氣不足,冬天也就容易再次出現危害健康的疾患。

夏季如何養生?正如上面所說,要適應夏季時令變化的特徵來進行“養長”,當然,對此時令,更多的時候不是簡單地將其看作為自然氣候的轉化,而要將其放到一個陰陽氣機平衡的角度去認識。失去了這樣的指導,很大程度上就容易將其誤解為是一種關係的生硬聯結,甚至看成一種玄學。比如,天地氣交,一方面是自然的物質之氣在運化交匯,另一方面則是一種“以天為陽以地為陰”的一種陰陽的聚首。不僅是陰陽的均衡使得生命得以滋養,而且也是一個生命得以“熔鍊”的過程。因為夏天陽氣比春天更往外升發了,所以人的氣息也要向外宣發,人體的養生也要更加的伸展,達到“天人合一”的和諧狀態。

這一點,從中醫理論也能得到較好的印證。夏天主心,夏天容易傷“心”,要注意預防心臟病。夏天心緒要平穩,如果違背了這個道理,心氣沒有養足的話,就會傷害心氣,就會使得下一個季節——秋天收氣的功能減弱,秋天就容易得瘧疾,俗稱“打擺子”。瘧疾的特點是生病以後會一會兒覺得冷,一會兒覺得熱。夏天是火熱的,秋天轉涼了,寒熱交替,這個季節沒有調整好,下個季節秋天就容易得寒熱交替的瘧疾,到了冬天還可能會重複發病。這也從根本上告訴我們,對