幾房又在許老爺子那裡聚到了一處。雖然都生活在同一個大院之中，但是平日裡各房都是各自生活的，畢竟各有各的忙，時間上無法做到完全的統一reads；。可是許半生回來了，大家就自然而然的聚在許老爺子處，這也能看出許半生如今在許家的地位。

從某種程度上來說，他對整個許家的影響力，甚至超過他那個當了家主的父親。

第二天一早，東方還只是剛剛翻出魚肚白，許半生就已經起‘床’。

穿了一身白‘色’輕綢的中式練功服，許半生腳踏一雙小牛皮底的圓口布鞋，緩緩走出了許家大院。

繞過前邊的小區，許半生從旁邊的一條公路上了山。

行至半山腰，許半生拐向一條青石板鋪成的小路，拾階而上，不急不慌的朝著許老爺子每天遛鳥的路走去。

青石板鋪就的臺階縫隙之間，還生有許多頑強的小草。時間只是清晨，小草翠綠的葉片之上，還沾有許許多多的‘露’水。

可是許半生一路走來，鞋面之上卻沒有半點‘露’水沾上去，甚至連鞋底都和在家中一樣的乾燥。

此處是一條完整的山巒，許半生走向的，是山巒之間的某一個山峰高點。不過這城市邊緣的山巒，最高也不過千餘海拔，許半生正走著的這座山峰，制高點也不過海拔七八百米。

距離制高點大約數十米的地方，有一處山坳，那裡剛好形成了一片開闊處，陷於群山的懷抱之間，卻又正好處於豁口，可以將山下一切盡收眼底。

正因如此，市政部‘門’才在這裡修建了一個大約能容納二三十人在內也不會感覺絲毫擁擠的亭子，以便讓爬山的遊人和晨練的居民有個休憩之處。

這裡就是許老爺子每天早晨活動之處，也是他在這裡遇到那個退休幹部老莫的地方。

許半生很懷疑那個所謂退休的老幹部老莫，就是他一直都在尋找的莫大師，但是同時也有懷疑，畢竟莫大師一直藏頭‘露’尾，如今卻突然用本姓和許老爺子接觸，這似乎有悖常理。

不過此等人物，也足可算作是個梟雄了，他做出什麼樣子的事情都不算奇怪。在這二三十年中，他不也是一直都用莫大師這個名字和許半生身邊之人接觸的麼？

在給許老爺子查探身體的時候，許半生就已經對此進行過推演，但是推演之相卻很模糊，根本無法推演出那個老莫的身份reads；。

但是這種模糊又和從前不同，以往許半生在推演與莫大師接觸過的人的命途之時，都會明確的推演到那個人再不會和莫大師有任何牽連。也就是說，那個人餘生之中，都不會再見到莫大師。不管是夏妙然的父親夏文瑞，還是七爺曾存義，又或者是小酒吧的老闆管志強，他們的命途之中，都明確的和那位莫大師再無任何牽連。

往前推溯，在許半生試圖推演出這些人與莫大師接觸的那段歲月之時，許半生可以明確的感受到一股遮蔽之力。

這也就意味著莫大師在刻意的遮蔽自己與他人之間的聯絡，許半生修為不夠，無法打破遮蔽之力，得不到確切的推演結果，也就正常了。

給許老爺子做推演的時候，許半生卻能夠感覺到那個老莫的真實存在，並且許老爺子的命相之中，竟然還會跟那個老莫有來往。

往前推溯之時，雖然同樣命相模糊，許半生無法斷定老莫的身份，可卻並未遭到任何遮蔽之力的阻礙。

這也是許半生拿不準老莫究竟是否莫大師的原因。

但是不管如何，若老莫便是莫大師，此人肯定是不會願意跟許半生接觸的，尤其是許半生對莫大師的真實身份已經有了自己的判斷。不管這個判斷是否正確，莫大師都不可能跟許半生在這個時刻碰面。

若是今日能夠見到老莫，此人和莫大師