華蒼白虛弱又說不出質問的話語來了。他將妻兒帶出伊甸，離開時便立下誓言，伊甸之外他的後代子孫及他所統領的所有國度之人，甚至飛鳥蟲魚都不再踏足伊甸。最初的樂園晦暗無光，亞當拋下它——記憶仍舊鮮活美麗，但他無法再看這個墮落的樂園。”

“‘人會到來，人將會有自己的妻子，他們將要帶領自己的後代去伊甸園外生活。’這是耶和華開啟了時間奧術後親自寫下的未來。但未來從不因為記錄而誕生。亞當及夏娃離開伊甸之後，園外世界仍舊荒涼悽清。歷來詩人描繪這段歷史時皆傳唱亞當離開伊甸，他步履踏過，荒涼大地上便生出樹木花草，穀物食糧。百獸蟲魚也漸漸孕育而生，飛禽翱翔天地。又有人類從山川河谷聚攏來，他們並不是伊甸園中生靈，也不是亞當後嗣，這些新生的人類同猛獸比起來嬌貴脆弱，又靈智未開。亞當便教導他們如何獵捕，如何耕種，如何建築房屋紡織布料。就這樣亞當為這些人類興建了九千九百九十九個帝國。”

“詩人們是這樣傳唱那段歷史，亞當自己也是這樣以為。他並不明白自己怎麼做到這些，在那伊甸園中的時候他的力量同智慧就無法跟旁人相提並論。他的一切都是耶和華與梅利思安教導撫養而來，他想到如果耶和華與梅利思安也在，一定明白這是怎麼回事。他想到耶和華與梅利思安便憂愁苦悶——他不知道伊甸為何最終落到這樣下場，只懊惱自己如果早日離開伊甸，這園外世界雖然不像伊甸一樣不許勞作就有所獲但也興旺可愛——把梅利思安也帶出來，邀請耶和華一起來是不是一切會不同呢？”

“但他並不知曉，能夠離開伊甸在外面生活的只有亞當與夏娃。曾經的天空之主貝爾沙明雖然很少離開天空王座，但他腳下的光之環海是同伊甸園互相聯絡的。至於阿格利博爾與雅裡赫博爾他們每天也都會回到伊甸。而在亞當憂愁苦悶的時候，他並不知曉，他所主宰的土地是伊甸園裡的耶和華一手造就。”

“耶和華為此已經準備多年。他以梅利思安為門，聯通上下兩個伊甸，生命之水的力量就在兩個伊甸所接通的世界中迴圈流動，形成穩定的世界基石。天空已經穩定，而伊斯塔爾身上有大地的位格，他透過伊斯塔爾將那些從伊甸生靈身上抽取的力量分散在大地上形成自然萬物。不過荒原雖然改變樣貌，但這些力量並不是直接從生命之水得來，所以萬物十分脆弱，外面的生活並不像伊甸那樣無憂。也是生於這種力量的新的人便要刻苦勞作才有所獲。他們自己努力才能有好生活，便知道感恩與珍惜，不會浪費同墮落。”

青年說到這裡忽然停了下來，他低頭看著伏在自己懷裡的王子。孩子半睜半閉著眼睛，好像十分疲憊睏倦。

青年又仰頭去看天空。天邊發亮的青灰中露出一線活潑的玫紅——晨光馬上就要升起。金星的光芒也顯得暗淡了一點。似乎察覺到他的視線，金星忽然又跳動幾下，星光纏繞在他的身上——像是束縛又像是守護。

青年重新垂下眼睛。他輕輕在孩子耳旁叫他的名字：“諾亞，天馬上就要亮了戰魔。太陽昇起的時候我要送你走。還有一小會兒，我把故事說完。”

十分睏倦的孩子應了一聲，抓著青年的手用力睜開眼睛，他顯然十分不捨這個故事，但是幼小的軀體又抵抗不了睡意。

“很快的。”青年拍著他的背脊，“很快的。”

“亞當在伊甸園外教導新生的人類並且建造帝國，他逐漸將伊甸墮落的悲傷拋卻，但新的悲傷悄然降臨。能夠離開伊甸生活的只有亞當與夏娃，但伴隨亞當的夏娃卻擁有一部分阿格利博爾的靈魂，因此數年之後夏娃便漸漸衰弱最終死去了。夏娃的死便是人類對面對的第一場死亡。但事實上對於亞當來說夏娃的死亡在亞伯離世時便有預示。夏娃死後亞當將她埋葬起來，在夏娃埋葬的地方生長出一株巨