哼”。這一裝就是整整三個月。經過裝睡偷聽、投石問路、順藤mō瓜、yòu導兒童（主要是十阿哥胤礻我十一阿哥胤禌）等等常常組合在一起的手段，總算是勉強搞清楚了錯綜複雜的龐大的經常來往的親屬（沒辦兄弟姐妹、美麗的妃子阿姨姐姐實在太多）、服務人員以及部分太醫、大臣誰是誰？經過反覆的揣摩、背誦、學習，他總算是對小阿哥應該掌握的滿語的常用語句學了個七七八八。環境還真是能鍛鍊人，如果當年他學英語有這樣的勁頭，那他哪裡還要去澳大利亞留什麼學呀？

可是他還是不敢掉以輕心，為什麼？他怕呀

對於他現在的父親，嗯，應該說是皇阿瑪，因為後世太多關於他風流倜儻、偉大睿智的事蹟，讓他產生了深深的恐懼。每次康熙來看他的時候，他都是努力裝成陷入昏mí中。好在三個月裡康熙只來過四次。

yīn霾終於過去。康熙南巡了。

於是，在康熙走後的第七天，康熙二十八年正月十四的那天下午，他終於很不小的、莫名其妙的在便宜老媽宜妃的無限期待和驚喜中痊癒了。

恐懼的心情過去之後，隨之而來的就是深深地寂寞。在現代社會有一個非常流行的詞——“代溝”。

在三百多年前的大內皇宮中，他終於知道了“代溝”原來是如此的可怕。這是個非常可怕的時代：沒有電視、電腦、電冰箱；沒有汽車、火車、摩托車；沒有牛仔、西裝、小夾克；沒有遊戲、酒吧和跳舞機；這些他還能勉強忍受，最讓他們受不了的是——他成天只能“雞同鴨講”。這裡面有小一部分是語言障礙（滿語他還不熟練），最大的問題就是他發現他和這個時代的至今為止遇到的所有人的邏輯思維方式幾乎完全不同；他發現他和這個時代至今為止遇到的所有人幾乎對所有事物的看都是大相徑庭的。因此他除了和比他小兩個月的十阿哥胤礻我以及比他小兩歲年方四歲的十一阿哥胤禌交流兼套話外，漸漸的他在其他人面前都是三緘其口。

寂寞啊他終於知道什麼叫做寂寞入雪

因此，他就到處找書看。原因很簡單，他不想成為一個另類，一個別人眼中的怪胎，他想要更多地瞭解這個時代。他又不敢和其他人有太多的交流，因此只能從這個時代的書本上去尋找了

可惜，他很快失望了。繁體字他可以忍受；豎體排版、從右到左，他能勉強忍受；晦澀深奧的詞句，他只能忍受，可是幾乎所有的書籍中都充斥著各種各樣的現代人眼中淺而易見的錯誤，充斥著新人類幾乎很難見到的腐朽不堪的陳詞濫調的時候，他無忍受了。書是無看下去了，至少在他的心不能平和之前很難看下去了。

他終於明白，現代人和古代人原來是如此的不同。不僅僅是知識結構和視野，最大的差異是邏輯思維方式和人生的態度。是的，人生的態度，或者說人生觀。作為一個被稱之為新人類的九零後，除了在政治課上，誰要是提起“人生觀”，只怕會遭來包括他自己在內的嗤笑。不少雜誌都擔憂的指出，如今的新人類就是沒有執著的宗教、沒有堅定的信仰、沒有真正的偶像、沒有明確的人生目標的現實享樂的幾乎對一切持否定態度、又對一切都無所謂的讓人擔憂的一代。但是來到了清朝，他才知道這種結論也許太留於表面，太深邃的東西他說不出來，但至少有一點——“平等、民主、自由”的現代思想以及由此而引申的人生態度在不知何時已經深植在自己的血液中。

因此，皇宮中的一切幾乎他都看不慣。不過，他知道他現階段最明智的人生選擇，似乎只能是忍受。儘管他的身份是一位阿哥。或許，正如星爺說過的一句臺詞“吐啊吐啊的也許就習慣了”，或許吧，不過，等到那個時候，他還是自己嗎？

mí茫中，他選擇了一種發洩的方式——唱歌。也許只有在歌聲中，他才會忘