“太過長氣可不像個男人了！”

務觀轉過頭來，依然板著臉，他雖然不是前日對伊德利斯之言拍案而起的兩人，但他回去後也是發了一通的火：“像不像男人無關緊要，是不是忠臣那才是要緊事。銘哥，那夷人冒瀆聖君，妄議朝政，怎能這麼輕輕放過，甚至置之不理？！”

陳伯銘正色道：“因為他有了漢籍！若是夷人，敢在我等妄議朝政，隨手殺了也無妨。但現在他是歸化的漢人，怎能因言罪人？太祖皇帝的誓碑，可還在太廟裡擺著呢！”

“讓夷人入我中華，日後必會至患。晉、唐前車可鑑，有女真、党項先例在前，朝堂諸公怎能如此不智。”務觀說得痛心疾首。

“數人而已，又不是舉族內遷。”

“但這些夷人入中華後，若是將火炮等機密竊取又該如何？……要是讓他們都做了奴工。有哪會有現在的煩心事。”

“難道務觀你不知奴工之苦？天下計程車大夫可是有半數以上在為奴工奔走呼號呢……”

“湖塘要清，江河需堰，天下的道路也要修建，哪邊不缺人手，不叫奴工來做，難道讓百姓們來做。那些士大夫，只有嘴皮子厲害，乾脆請官家下旨讓他們出來頂替奴工來服役，看他們還說不說什麼仁恕。”

陳伯銘差點要笑起來。務觀的祖父可是上了元佑黨籍計程車大夫。其父在舊朝也是做到了朝請大夫，他本人也是自幼讀書，準備考文狀元的，現在卻是在罵著自命為君子計程車大夫們。不過務觀現在已經與家中沒有聯絡。能一起同去高昌，卻是因為他兩年前離家出走、自行考上的軍學。他的應考推薦書，也還是他本人當街攔著岳飛的車駕，硬是求來的。所以他如今是武臣，而不再是士大夫。

“隋煬帝曾為了像夷人們炫耀，給滿城樹木妝點上絹花。而前朝也對遣使來貢的外藩賞賜有加，但苦的卻都是天下百姓，繳重稅，承重賦，除此之外。還要去應役做工。舊年新舊兩黨的免役、差役之爭，讓前朝朝堂四分五裂。到最後，免行錢要繳，差役也要去做。這叫外聖而內不王，對外優待，卻賤視百姓。

如今因著天子的恩德，天下億兆元元不須再服苦役，免行錢去也不會有了，身丁錢也不用再繳，河清海晏，百姓富足。這才叫外王內聖。”

陳伯銘搖頭笑道：“真會歪解。如今可是有人說如今朝廷勉強能說是內聖外霸，比起王天下，差得很遠啊！”

內聖外王不僅是儒家做人的標準，也是中原王朝對內對外的行事準則。但自古以來能做到的人和國家一個也沒有。而照現在的那些儒生的解釋，如今的洪武朝對外人太過苛刻和狠毒，不施仁政，不收人心，並不是王天下，而是霸天下，內聖而外霸。

“那是腐儒無知！”務觀冷斥道，“如今還是內聖外王，只是目標有別。如今洪武朝並不承認蠻夷之國為藩屬，能被大宋視為藩屬的國家，只是這些年來得到分封的藩國，這些藩國才是外王的物件。

舊日的大食、回鶻等地的商人，憑著不知從哪裡弄來的國書，就能成為朝貢大宋的使節。而朝堂為了所謂天朝上國的臉面，還要對那些西域jian商優加回賜，最低的價格也是按照貢品的市值而來。根本不會像沿海的幾個市舶司那樣。對入港的海貨進行低價和買。但現在的朝廷讓那些jian詐夷商無縫可鑽，根本不接受所謂的貢賦，更不會。商人的事就讓商人們去處理，朝廷根本不與那些夷人打交道！這才是天朝上國的作派！”

“不過對奴工們以牛馬視之，讓百姓忘了仁恕之道，還是有礙教化的。”

“兩害相權取其輕！”務觀毫不猶豫的說道，“而且對蠻夷無仁恕，也算不上是害！”

陳伯銘點著頭，陸游陸務觀，真是個難得的人才，雖然在軍學中還有才學在他之上的