最後透過嘴巴噴出。

大概一個小時以後，我爺爺回來了，他進門先是拍了拍身上的雪。然後把吃飯的桌子一放，招呼我奶奶開飯。我奶奶聽到後起身拿出碗碟，小鹹菜擺在桌子上，給煤油燈添了添油。燒酒早已溫好。我爺爺便就著鹹菜喝了起來。奶奶把鍋蓋拿起，盛了兩碗飯放在桌子上。但是心裡還是因為剛才的那個毛賊而不安。

我爺爺看我　樣子，也就放下筷子，對著她講：“瞅你這齣兒，完蛋玩意兒。一個臭盲流子都能給你嚇夠嗆。”我奶奶嘆了口氣，望著外面的雪。對我爺爺講：“咋說也不應該整死他啊，咋說也是一條人命。”

我爺爺端起小酒盅一口喝下，然後說道：“你以為我想啊，這個盲流子多半是鬍子放下來盯梢的。你想啊，他不是咱鎮子裡的，離這兒最近的鎮子上的人都走*了，忽然之間就冒出個大活人。這不是鬍子是什麼？現在不整死他，要是他回山上告訴鬍子咱們院兒還有黃米飯吃，他們下來搶，咱這一年可咋過啊？”我奶奶一聽鬍子，冷不丁的害怕了。

前文提過，沒解放時東北的鬍子那可算是地方一霸，一般只到地主或者有錢人家打劫，但是這是什麼年月。餓瘋了的時候也不管你家有沒有錢底子，只要是戶人家就來搜刮，見米搶米，見牲口拖牲口。弄的當地的百姓敢怒不敢言。好在他們落草之前也大多是窮苦人家，事情基本不會做絕。總會留口吃的給被搶的人家。但是留下的糧食一般都少的可憐。這眼看過年了。過完年就是青黃不接的二三月。這點糧食又怎麼能夠支撐呢？所以以前逃地主老財很多都是被鬍子害的背井離鄉而逃荒。

這些鬍子一般下山之前都會派一兩個“哨子”先下山打探，看哪家吃的好，有“底子”。然後回去報告，之後他們再下來一夥人對這些有“底子”的家搶劫。如果你老老實實的讓他搜還好一些。但是如果你稍微反抗，這幫傢伙殺個人跟玩兒似的。弄死你後就丟到大山裡讓狼啃鼠咬，家裡人連個全屍都撈不到。

第一百零九章女工生活

雪雪抱歉，真的很抱歉，明天就可以看到正文了麼麼，親們新年快樂

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九叔見我如此堅定，欣慰的笑了笑，於是他便教我了道術入門，和基本的畫符要領。

自然界存在著木、火、水、土、金五種氣，所有的事物都是由這五種氣變化而成的。所謂道術，講的就是以某種技巧從大自然中借用這些‘氣’，而所做到常人所做不到的事情。而道術中聚氣最基本的方法，便是用符咒。若要想借用大自然的氣，自身必須先會練氣，就好比人的身體是一個容器，普通人的身體是一個死芯的瓶子，容不下氣，但是學道之人能做到將瓶子裡掏空，從而借外氣而提高自身的修為。

九叔跟我講完這些道理後叫我記住，回去後好好修習。畢竟這類精神修煉不是一朝一夕的事情，然後九叔又教我如何修習畫符之法，原來一般學道者畫符，一般都要先沐浴淨身，而且要開壇祭神。接著還要很多複雜的工序，最後還要起五咒。分別是：筆咒、水咒、研咒、墨咒以及硃砂咒。畫符畢後，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫注於筆頭，用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力，表現出一種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。

而九叔教我的符咒之術則沒有那麼複雜，只要先對天拜祭靈寶天尊後，再起筆咒，水咒，墨咒後，畫符完畢再拜祭下靈寶天尊即可。

但是