背叛自己。這才是真正的忠誠，也才是真正的忠之力的奧義。

卓知遠現在，就是要讓大天穹鏡感受到自己的忠誠。當大天穹鏡對於卓知遠的禪念不再有任何的排斥，而是欣然接納的時候，卓知遠就能夠獲得完全的忠之力，從而一舉突破大天穹鏡，成為第七層末那識第六鏡大天穹鏡圓滿的高手。

這是一個極為漫長的過程，縱然在大天穹鏡當中的時間流逝跟外界完全不同，在這裡可能渡過了千百萬年，但是在現實世界裡可能只有短短的一瞬間，但是，當任何一個修禪之人進入了自己構建的鏡界之後，都只能感覺到這些鏡界當中的時間流逝，在外人看來不過短短半刻，他在自己的鏡界裡卻已經渡過了數萬年乃至於更久。之所以修持到了第七層末那識之後，每突破一個鏡界，實力都會增長數倍或者數十倍，這極為漫長的修煉，也是其中的道理。只是，大多數人可能無法領悟各種鏡界所需要領悟的世界本源力量，因而無法脫圍而出，於是永生永世的在自己構建的鏡界裡不得其門而出。說起來他們都死了，但是他們卻是獲得了另一種層面上的永生。只是，他們任何一人的永生都是建立在徹底跟三千世界完全割斷聯絡的基礎上的，對於三千世界當中的人們來說，這些人已經死了。但是，或許在千百萬年之後，他們還能從自己的鏡界當中出現，這就是任何人都不會知道的事情了。

當然，九大鏡界並不都是像大天穹鏡這般，只是將人圍困而沒有殺招，事實上，九大鏡界當中，絕大多數都是會在經歷了一定的時間以及過程之後，將修禪者徹底剿滅其中的，以增大天地靈氣和芥子元力在天地之間的存在量，在九大鏡界當中，不死多數都只是時間問題，而經歷的過程，修禪者自己做過什麼，是否會引起鏡界將其殲滅，那就是每個修禪者所遇到都不相同的事情了。

換句話說，在進入第七層末那識的修持之前，幾乎所有修禪者所經歷的路都是一樣的，前五識自不需談，第六識意識，那四大劫難，雖然渡劫方式各有不同，但是總可以總結歸納，始終都是魔雷天心四大劫難而已，結果都是一樣的。而第七層末那識的九大鏡界。則每個人有每個人的緣法，這也是一旦修持到了第七層末那識之後，前人便無法再給後來者任何提示和幫助的原因，否則，早就會有人將如何突破九大鏡界的法門寫出來了，並且每一層會領悟什麼樣子的力量，都寫成修煉的秘本，一代代的相傳。之所以意識的四大劫難尚可有人指導，而第七層末那識的九大鏡界卻絕對沒人能夠指導，就是因為如此，因為每一個修禪者進入的都是自己構建的鏡界，那根本就是不同的東西。而修煉一途，本就兇險萬分，任何一丁點兒的差池都會直接導致前功盡棄從而灰飛煙滅，即便每個不同的修禪者構建的九大鏡界只有極其細微的差別，也絕對無法成為另一個修禪者參照模擬的模板。

所以，卓知遠遇到的大天穹鏡沒有殺念，不會將其殺死，也並不代表其他修禪者進入大天穹鏡之後就不會遇到殺念，就不會死了。這一切的一切，都是修禪者自己的緣法，其他人沒有任何的參考價值。

在卓知遠的眼中，他盡力將自己所有的禪念都釋放而出。已經足足有百萬年之久了，但是，他的禪念依舊沒有被大天穹鏡接納，似乎預兆著卓知遠還有並未釋放出來的禪念，唯有全部的禪念都被用來投誠，才能夠得到大天穹鏡的回應。

卓知遠皺起了眉頭，突然想到自己的祖竅穴當中還有那些不屬於自己的禪念，那是伽羅僧非恩的禪念，只是伽羅僧非恩不是已經經歷過大天穹鏡了麼？他早就大天穹鏡圓滿了，乃至於大千世鏡也圓滿了，要衝擊。也是衝擊第八鏡大合道鏡啊。

但是，既然念及這一點，卓知遠也還是將祖竅穴裡的伽羅僧非恩釋放了出來——或者說是將他的三魂七魄釋放了出來。

在大天